唐朝第十六位皇帝李忱( 五 ) _生活百科

今内蒙古白城子）节度使。自此之后，朝廷都选用儒臣替代贪暴的边将，安抚党项百姓。由此党项遂安。当时，南山、平夏党项久未平定，李纯颇为厌倦用兵。大中五年（851年）三月，李忱接受宰相崔铉的建议，命白敏中充招讨党项行营都统、制置等使，及南北两路供军使兼邠宁（今陕西彬县）节度使。四月，白敏中率军赴宁州（今甘肃宁县）。十日，定远城（今宁夏平罗南）使史元击破平夏党项于三交谷（夏州境内，今内蒙与陕西靖边交界地区）。白敏中奏称平夏党项平定。八月，白敏中奏称南山党项请降。当时用兵年久，李忱因国用不足，便下诏赦免南山党项，使其安于本业。经济大中五年（851年）二月，李忱任命户部侍郎裴休为盐铁转运使。自太和（827年－835年）以来，每年运江淮米不过四十万斛，沿途吏卒侵盗，以及沉没，运达渭仓（今陕西潼关北）的还不到二十万斛。裴休得知其弊端，就任后，立漕法十条，派官员整治漕运，每年运米至渭仓一百二十万斛。文化李忱曾令崔龟从、韦澳、李荀、张彦远撰《续唐历》二十二卷，至大中五年（851年）七月修成。《续唐历》止于唐宪宗朝，以补柳芳《唐历》之阙。李忱又曾命宰相崔铉、学士崔瑑、薛逢编撰《续会要》四十卷，续编德宗到宣宗年间的史事。至大中七年（853年）十月修成。法律大中七年（853年）五月，左卫率府仓曹张戣集中法令条文相类似的条目一千二百五十条，分为一百二十一门，取名《刑法统类》（亦称《大中刑法统类》、《大中刑律统类》），献上朝廷。《大中刑法统类》开创了《刑统》这种刑事法律彙编的编纂体例；其特点是，将与刑律有关的敕、令、格、式等均附在律文之后，从而便于查找使用，具有很强的实用性。对于五代和宋朝立法技术有重大影响。外交大中元年（847年）六月，李忱以鸿胪卿李业为册黠戛斯可汗使，持节赴黠戛斯册封其王子为英武诚明可汗。大中二年（848年）三月，日本国王子入唐朝贡，献方物，李忱设百戏及盛宴接待，赠宝器音乐。大中七年（853年），日僧圆珍等乘唐商良晖船入唐求法，历温台至福州。大中十年（856年）十月，安西回纥庞勒可汗遣使入贡。十一月十二日，以卫尉少卿王端章为册回纥可汗使，拟册封庞勒为怀建可汗，但因黑车子拦截而未成。大中十二年（858年）二月，渤海王大彝震卒，立其弟虔晃权知国务。李忱诏以虔晃为银青光禄大夫、检校秘书监、忽汗州都督，册为渤海国王。人物评价总评李忱努力仿效唐太宗，以“至乱未尝不任不肖，至治未尝不任忠贤”为座右铭。他将《贞观政要》书于屏风之上，每每正色拱手拜读。他处理天下事务，明察果断，用法无私，从谏如流，重惜官赏，恭谨节俭，惠爱民物，故其大中年间所施之政，直到唐亡，尤被入称颂，时称为“小太宗” 。

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李忱像由于李忱在位时之年号为大中，故史家以“大中之治”称之，并且将大中之治比作汉朝的文景之治，将唐宣宗比作唐太宗和汉文帝一样的明君。唐太宗以及他一手开创的贞观之治开启了唐代的盛世，而宣宗李忱的成就竟然能用太宗和贞观之治来形容，可见其不凡之处。二十年来的政治斗争经验锻鍊了他的权谋智略，流落民间的非人待遇使他更加了解民间疾苦，这些都在李忱登基之后表现出来。李忱在私事方面是极端的自律，甚至可以被称之为偏执。但他身上还有很多其它的优点，诸如多才多艺、生活节俭、喜爱读书等等。历代评价李恆：此吾家英物，非心惫也。刘昫：①当时以大中之政有贞观之风焉。②臣尝闻黎老言大中故事，献文皇帝器识深远，久历艰难，备知人间疾苦。自宝曆巳来，中人擅权，事多假借，京师豪右，大扰穷民。洎大中临驭，一之日权豪敛迹，二之日奸臣畏法，三之日阍寺詟气。由是刑政不滥，贤能效用，百揆四岳，穆若清风，十余年间，颂声载路。上宫中衣浣濯之衣，常膳不过数器，非母后侑膳，辄不举乐，岁或小饥，忧形于色。虽左右近习，未尝见怠惰之容。与群臣言，俨然煦接，如待宾僚，或有所陈闻，虚襟听纳。旧时人主所行，黄门先以龙脑、郁金藉地，上悉命去之。宫人有疾，医视之，既瘳，即袖金赐之，诫曰：“勿令敕使知，谓予私于侍者。”其恭俭好善如此。……而帝道皇猷，始终无缺，虽汉文、景不足过也。惜乎简藉遗落，旧事十无三四，吮墨挥翰，有所慊然。③李之英主，实惟献文。粃粺尽去，淑慝斯分。河、陇归地，朔漠消氛。到今遗老，歌咏明君。④当大中时，四海承平，百职修举，中外无粃政，府库有余赀，年穀屡登，封疆无扰。孙之翰：宣宗久居藩邸，颇知时事。故在位十三年，尚俭德以恤人隐，谨法令以肃臣下，恩厚宗室，礼重宰辅，至微行以察取士得失，焚香以读大臣章疏，诚好德之君也。然知为君之小节，而不知其大节。懿安太后，嫡母也，不能尽礼事之。及致暴崩，为世所骇。白敏中乏济时之才，功德无闻。令狐綯复容子纳贿，有紊时政。故懿宗朝，谏臣疏綯之罪曰：大中威福，又欲行于今日。当时事可知也。其河湟归顺、夷夏粗安，盖承武宗用德裕经营天下事，威令已盛而然也。不然，宣宗用敏中辈，于时事有何经画哉！至宠爱次子，不定长子储位，裴休奏请，则曰：若立太子，便是闲人。此尤见昧人君之大节也，卒致内臣争立嗣君，几至于乱。是宣宗区区为善，止于小节尔。欧阳修：宣宗精于听断，而以察为明，无复仁恩之意。呜呼，自是而后，唐衰矣！司马光：①宣宗少历艰难，长年践祚，人之情伪，靡不周知。尽心民事，精勤治道，赏简而当，罚严而必，故方内乐业，殊俗顺轨，求诸汉世，其孝宣之流亚欤。②故大中之政，讫于唐亡，人思咏之，谓之小太宗。范祖禹：①宣宗之治，以察为明，虽听纳规谏，而性实猜刻。虽吝惜爵赏，而人多侥倖。外则藩方数逐其帅守而不能治，内则宦者握兵柄、制国命自如也。然百吏奉法，政治不扰，海内安靖几十五年，继以懿僖不君，唐室坏乱，是以人思大中之政为不可及。……若宣宗，岂不足为贤君哉！②宣宗抉擿细微，以惊服其群臣，小过必罚，而大纲不举。欲以一人之智，周天下之务，而不能与贤人共天职也。譬如廉刻之吏，谨治簿书期会，而不知为政。特一县令之才耳，岂人君之徳哉！③宣宗视辅相之臣，礼貌虽恭，而实防之如遇胥吏，惟恐其欺也。拘之以利禄，惮之以威严，故所用多流俗之人，而贤者不能有所设施。白敏中、令狐綯之徒，崇极将相，持宠保位或十余年，其相如此，则其君之功烈亦可知也。陶宗仪：精于听断，复以行书称。孙承恩：法无偏颇，志尚勤俭。惜赏慎官，好贤纳谏。我思大中，亦汔小康。忌刻害治，卒以弗昌。李贽：英甚！李廷机：宣宗威命重，中外两安康。王夫之：①德、宣二宗，皆怀疑以御下者也，而有异，故其致祸亦有殊焉。……宣宗则恃机警之耳目，闻一言而即挟为成心，见一动而即生其转念，贤与奸俱岌岌不能自保，唯蔽以所不见不闻，而上蠹国、下殃民，徼倖免于讥诛，则无所复忌。虽有若陆贽之忠者在其左右，一节稍疏，群疑交起，莫敢自献其悃忱。其以召乱也缓，而一败则不可复救矣。②小说载宣宗之政，琅琅乎其言之，皆治象也，温公亟取之登之于策，若有余美焉。自知治者观之，则皆亡国之符也。……宣宗役耳目，怀戈矛，入黠吏之囮，驱民以冻馁，其已久矣。③夫宣宗之于吏治，亦勤用其心矣，徒厚疑其臣，而教贪自己。彭定求等《全唐诗》：恭俭好善，虚襟听纳。大中之政，有贞观风。每曲宴，与学士倡和；公卿出镇，多赋诗饯行。重科第，留心贡举。常微行，采舆论，察知选士之得失。其对朝臣，必问及第与所试诗赋题。主司姓氏，苟有科名对者，必大喜。或佳人物偶不中第，必叹息移时。常于内自题乡贡进士李道龙云。蔡东藩：观宣宗之复河陇，未始非一时机会，遣将四出，不血刃而得地千里，天子御延喜楼，亲受河陇人民朝谒，反夷为夏，易左衽而为冠裳，岂不足雪累朝之耻，副万民之望？时人号为小太宗，良有以也。然版籍徒隶强藩，田税未归司计，有克复之名，无克复之实，终非尽善尽美之举。即如大中政治，亦不过粉饰承平，瑜不掩瑕，功难补过，甚至以立储之大经，不先决定，及驾崩以后，竟为宦竖握权，视神器为垄断之物，英明者果若是乎？崔瑞德：宣宗之治不以採取有革新精神的经济和社会改革措施而见称于世，虽然有许多问题要着手解决。个人作品文学作品名称《百丈山》《吊白居易》《幸华严寺》《重阳锡宴群臣》《题泾县水西寺》《瀑布联句》《句》（残句）（

唐朝第十六位皇帝 李忱( 五 )

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