![萨伏伊别墅](http://image1.blackdcs.com/pic/1wp4z3ih1rz.jpg)
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萨伏伊别墅①模数化设计—这是柯布西耶研究数学、建筑和人体比例的成果 。现如今这种设计方法被广为套用;②简单的装饰风格—相对于之前人们常常使用的繁琐複杂的装饰方式而言的,其装饰可以说是非常的简单;③纯粹的用色—建筑的外部装饰完全採用白色,这是一个代表新鲜的、纯粹的、简单和健康的颜色;(勒·柯布西耶曾在自己的一本书中这样写道)④开放式的室内空间设计;⑤专门对家具进行设计和製作;⑥动态的、非传统的空间组织形式—尤其使用螺旋形的楼梯和坡道来组织空间;⑦屋顶花园的设计—使用绘画和雕塑的表现技巧设计的屋顶花园;⑧车库的设计—特殊的组织交通流线的方法,使得车库和建筑完美的结合,使汽车易于停放而又使车流和人流交错;⑨雕塑化的设计—这是勒·柯布西耶常用的设计手法,这使他的作品常常体现出一种雕塑感 。设计解读萨伏伊别墅的底层架空,使上部被托起的生活空间远离了车流噪音和街市喧譁——这一想法来自于柯布西耶根据年轻时参观修道院获得的宁静生活体验而形成的关于理想生活的原型(这段经历深深地影响了柯布西耶日后包括萨伏伊别墅和马塞公寓在内的多个建筑的创作)—— “漂浮”的结构改变了传统的花园环绕的生活方式,同时也使柯布西耶找到了理想生活範本的物质载体 。柯布西耶在早期的多个别墅设计都使用了屋顶花园概念——他认为屋顶花园是补偿自然的一种方法,“意图是恢复被房屋占去的地面” 。
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萨伏伊别墅柯布西耶还强调利用墙体或隔断灵活地分割空间,他认为住户应该可以按自身需要划分自己的居住空间——自由平面的提出——承重结构与分隔结构完全分离,能够极大程度地实现了空间划分的灵活性和适应性 。而自由立面的提出,使得建筑立面设计摆脱了新古典主义构图原则的束缚,使得建筑立面和内部功能的配合更加合乎逻辑,也让T·Pormee所言之“从不同角度看都会获得不同印象”得以实现——这样的印象并不是刻意和矫揉造作的,而是别墅内部状况的外部呈现 。横向长窗则是为了让房间获得充足的光线和室外景观 。在《论建筑学与城市主义现状》中,柯布西耶坦然承认了萨伏伊别墅的“逼迫性古典主义”倾向——“住户来到这里,是因为这里的粗犷的田野景色与农村生活相互呼应”,他们可以从jardin suspendu或者条形窗的四个朝向居高临下地观察到整个区域,他们的家庭生活被安插在一个维吉尔式的梦境之中 。”萨伏伊别墅的几何构图同样是有古典意味的 。如果我们将它与帕拉迪奥的罗汤达别墅进行比较,可以看到:矩形(近似正方形)平面、底层的U型布局和位于建筑南北向中轴线上的坡道可以视为对罗汤达别墅的集中化、中心性和双轴线的隐喻 。道格拉斯·格拉夫曾用图解法来分析萨伏伊别墅与文艺复兴时期别墅之关联——把萨伏伊别墅平面从入口南北向切开,以坡道中线为边界将平面的西部分开,将分开的各个部分都向各自的方向推,把U形平面还原——萨伏伊别墅的几何构图可以通过变形还原的方式变为文艺复兴时期别墅的几何构图 。不仅如此,萨伏伊别墅中建筑与环境的关係同样可以视为传统花园与建筑在空间中的咬合 。然而,古典构图的对称性和中心性在萨伏伊别墅中动态的楼梯和坡道所化解,并随着人的运动扩散到屋顶花园与粗犷的田野景色所形成的“维吉尔式的梦境之中” 。如果对萨伏伊别墅和帕提农神庙的立面进行比较读解,我们同样可以发现前者有着古典意味的隐喻:坚实的基座、保持着黄金比例的中部和开放的顶部;底层的支柱与建筑的透视关係可以看作帕提农神庙的视觉变形 。然而在萨伏伊别墅里,古典主义的三段式已经结合了具有现代性的简约 。斐迪亚斯採用了自然的形式表现其特质,而柯布西耶则用对机械化产品的歌颂来表现他所在年代的时代特徵 。帕提农神庙和萨伏伊别墅的共同之处正是在于比例和秩序之美 。“建筑师通过使一些形式有序化,实现了一种秩序……他以他创造的协调,在我们心里唤起深刻的共鸣,他给了我们衡量一个被认为跟世界的秩序相一致的秩序的标準,他决定了我们思想和心灵的各种运动;这时我们感觉到了美 。”
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