对外交通海运:由新发轮船运公司负责航运 , 每周定期行驶两次 , 分别往来垦丁、台东富冈渔港、绿岛 , 多为旅行团包船 , 也开放余票供一般民众搭乘 。空运:兰屿机场与台东机场间设有每日6往复定期航线 , 由德安航空营运 , 使用19人座小飞机 。岛上交通陆运:兰屿乡公所经营的大型客车每日行驶岛内两班次 。旅游风情旅游概况兰屿乡丰富的海洋资源让这里成为夏日旅游的绝佳地点 , 兰屿的环岛旅行更是最热门的旅游方式 , 可从馒头岩、玉女岩、兰屿灯塔、鳄鱼岩、坦克岩、五孔洞、朗岛村雅美族穴居屋、双狮岩、军舰岩、青蛙岩、母鸡岩、情人洞、东清湾、钢盔岩、象鼻岩、龙头岩、老人岩、八代湾等等 , 玩遍兰屿的旅游景点 , 体验不同乐趣的兰屿风情、风风俗
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兰屿岛景点示意图农业兰屿岛耕地不多 , 居民不习惯种水稻 , 而多种甘薯、芋头 , 以此为主食 , 其他还有藤豆、瓜类、生姜、柑橘、凤梨、龙眼、芒果、椰子 。槟榔等 , 多为岛上以大陆籍老兵为主的农场所经营 , 而雅美人仍以捕鱼为主 , 捕捞鱼类 , 多为自己食用 。每至收穫季节 , 整个部落的人几乎全部出动採收水芋 , 带回村落存放一大堆 , 家家户户拿着容器排队等候分配 , 高高兴兴地带回家食用 。
渔业在兰屿 , 鱼是雅美人获得蛋白质的主要来源 , 他们把捕来的鱼按颜色分为老人鱼、男人鱼和女人鱼三种 。最差的黑色鱼给老人吃 , 灰绿色的鱼给男人吃 , 红黑花纹或白色的鱼、也是最好的鱼给女人吃 。这是因为在雅美人社会中 , 女人要下田 , 要养育儿女 , 工作最繁重 , 应该吃最好的鱼 。而老人因年老体衰 , 不能从事生产 , 故只能吃最差的鱼 。他们认为这样依能力而分配所得 , 是非常公平的 。但飞鱼则不分男女老幼 , 皆可食用 。每年4-6月是兰屿盛产飞鱼的旺季 , 也是雅美人最忙碌的时候 , 他们有一种集体出海捕鱼的传统习俗仪式 , 每年一度 , 叫做“飞鱼祭” 。飞鱼祭是雅美人最庄严隆重的祭祀 , 都是在黎明时举行 。举行之日 , 一清早 , 一艘艘绘有五彩图案的木船停放在海滩上 , 参加庆典的人围拢在四周 , 由一长者主祭 , 以鸡、猪为祭品供奉海神 , 祈求神的护佑和飞鱼丰收 。祭祀完毕 , 男的赤身 , 着丁字裤 , 划独木舟出海捕鱼 。捕捉飞鱼经常是在晚上进行 , 他们在渔船中点着火把 , 将挂网放入海中 , 飞鱼看到亮光就会自海面飞起 , 相继跃入网中 。两个人划的小独木舟 , 一个晚上可捕到三五十条飞鱼 。整个飞鱼季节 , 全岛可捕获百万斤之多 。渔船归来后 , 岸上的壮丁蜂拥着帮忙把独木舟推上海滩 。妇女、小孩儿忙着剖鱼、去鳞、晒鱼乾 , 把这些飞鱼晒成乾 , 可供一年食用 。山胞在新居落成或新船试航大典时 , 个个银盔盛装 , 聚集在主人房前 , 朗歌诵词 , 宰杀猪羊 , 宴请亲友 。大船试航 , 体格粗壮的男人 , 合力举船往空中抛 , 然后做法驱邪 。妇女们则头戴尖顶宽边笠帽 , 身穿颜色鲜艳直条纹的衣裙 , 胸前挂满长短不一的珍珠、玛瑙等饰物 , 在海边跳罕见的划船舞和头髮舞 。在兰屿 , 经常可以看到一些青年男子在脖颈上带着一串珠扣式的装饰品 , 这是男子求偶的标誌 。岛上男多女少 , 女子的社会地位很高 , 享有绝对的配偶选择权 。雅美人採取一夫一妻制 , 每年在飞鱼季节前后 , 各村未婚的青年男女 , 每晚都聚集在海滩上 , 彻夜歌舞 , 如双方情投意合 , 表示愿结为终身伴侣 , 则男子可住进女子家里一个月 , 由女方家长考察其行为、品行、能力等情况 , 觉得满意 , 方可结婚 。到过兰屿岛的人都会觉得岛上居民居民是指:在本国长期从事生产和消费的人或法人 , 符合上述情况他国的公民也可能属于本国居民 。这时 , 居民可分为自然人居民和法人居民 。自然人居民是指那些在本国居住时间长达一年以上的个人 , 但官方外交使节、驻外军事人员等一律是所在国的非居民;法人居民是指在本国从事经济活动的各级政府机构、企业和非营利团体 , 但是国更多>>无忧无虑 , 悠然自得 , 这里民风淳朴 , 与世无争 。四周儘是碧波白浪 , 蕉雨椰风 , 景色自然秀丽 , 没有一丝人工雕琢的痕迹 , 住在岛上 , 犹如身处世外桃源 。兰屿的雅美人因气候关係及传统的影响 , 过去男子仅在下身系一丁字带 , 女子在胸前及腰间围一方巾 , 曾被人称为“裸人岛” 。在现代文明的影响下 , 除老年人外 , 年轻人着装已与台湾本岛一样 。岛上居民的住房大都建在2米深的洞穴中 , 四周用石头堆砌 , 房顶与地面齐平 , 上铺石板 , 向海的一面留有出入口 , 颳风下雨时用一块门板将洞口遮住 , 这种住房不仅能防颱风 , 而且可避高温 。
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