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经幢区三圣殿区三圣殿区是一个典型的古代中国宗教圣山的空间格局 。其主殿高踞于庭院北端的高地上,通过三重台基,和重重台阶到达 。庭院前部为一个过殿,其形式为典型的唐代殿挟屋的形式,中间为主门,两侧为侧门 。配置相应佛座 。挟屋殿两侧通过爬山叠廊与三圣殿相联,形成一个尺度恢宏的大型庭院,并再现唐代净土寺院迴廊院格局 。廊于处理成透廊,两侧通透,可以透过廊于,尽览廊内外景色,如同为三圣殿罩了一条纱裙,既宏伟辉煌,又神秘幽静 。庭院内除了登殿阶道与掩映的绿树浓阴外,还在轴线上布置了一道乌头门,与两个唐式八角亭 。起到空间点缀的作用 。亭内可设碑刻,记录净土宗与东林寺的历史,及建造东林大佛的盛举,既可传之后人以为永志,又可供香客与游人驻足欣赏 。三圣殿为重檐庑殿,殿身七间,周匝副阶,平面为九间,是中轴线上等级规格最高的大殿,其中供奉阿弥陀佛等西方三圣,构成东林大佛景区的主殿,可以在殿堂中,及殿前宏大的庭院中举行大规模念佛礼仪 。是大佛景区的重要礼佛空间 。三圣殿庭院前部两侧,布置服务性建筑,设定小卖、管理、洗手间等设施,建筑对称布置,为单檐5间悬山顶 。三圣殿后直接登山阶梯,以略近唐代宫殿龙尾道的形式循循而上,阶梯间利用休息平台,设定观赏台,既起到一个间歇休息的作用,也可以驻足回望,增加登山路上的观景情趣,减少登山的劳顿感 。观佛阁区观佛阁位于登临大佛阶梯的中段,位于飞虹桥前,既是一个中间平缓的休息路段,也是一个瞻仰大佛,并回望三圣殿、天王殿的重要观景点 。观佛阁中设定有十六幅壁画 。观佛阁为单檐八角亭榭式楼阁,与现存日本法隆寺梦殿形制相同,且位于半山之中,以其雄伟的轮廓,正可昭显唐代建筑雄大舒展的风韵 。飞虹桥区大佛景区中利用山体中的谷涧,设定了一座飞虹桥,桥体建议设计为拱形,如空中飞虹,桥栏以唐式栏乾及相应寻杖、华版,再现唐代大型虹桥的形式 。并形成一个还愿堂与礼佛台之间的平缓区,可以在等山之路上,稍加休憩,也可以作为最后登临大佛佛座礼拜大佛的情绪酝酿区段 。桥下茂密的林木,使人如在半天空中,有如等临佛境的感觉 。跨过飞虹桥,在继续登山之前,设定了一个前导的过渡空间通过设定乌头门的作法,加强最后登山拜佛的情绪酝酿,也作为登临佛台的前导空间 。平台两侧设定钟鼓楼 。其后的登山阶梯,为了减缓急剧升高的山体标高,通过圆形阶梯,延长登山的线路长度,从而使登山的坡度减缓,并穿插以雕塑、花木与泉水,创造一个充满活力与动感的登山阶梯路线,减少登山的枯燥感与劳累感 。
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飞虹桥拜佛台区在即将登临大佛佛座前,触摸大佛佛座时,在佛座平台之下,设定一个拜佛台案 。拜佛台案前两边为法物流通的服务用房 。大佛佛座佛座是东林大佛的所在,是宏伟佛尊屹立之处,位于景区中轴线的最高点,佛座呈正方形,内为三重汉白玉阶基,略近天坛的形制,但栏桿、阶基须按唐代的装饰纹样与制度 。大佛立于圆形须弥座上,高高屹立 。三重佛台可以供礼佛信众登临与绕佛礼拜 。佛座周围的佛台按照曼陀罗格局,在佛台四周布置八尊菩萨 。并布置草地、绿化 。四周设定敞廊,既可在廊中设坐凳,供礼佛信众静坐屏息的观想、念佛,也为大佛佛座形成了一个空间的边界,使佛台区在宏伟中显出亲切宜人的尺度 。廊外佛台边缘设墟墙,起到一个围合与安全防护的作用 。佛座下四周可以利用高差,适当布置一些服务、管理性空间,作为大佛佛座区的功能性用房 。另外,在景区中轴线右侧设上山车道,蜿蜒而上,在还愿堂后的飞虹桥引桥下与人行登山路线立体交叉,继续向上,至大佛佛座左侧 。这一车路,既可以为佛座区提供服务,也可以为贵宾及年老体弱者提供便利,还起到消防通道的作用 。以上仅对景区中轴线的建筑点作了简要说明,除中轴线建筑外还有:东林新院、闭关中心、大德精舍、隐逸文化区、比丘尼院、安养院(即临终关怀、助念送往生的场所) 。项目进程2007年5月,经中国国家宗教事务局批覆同意后,东林大佛项目在江西省九江市星子县正式启动,总投资约10亿元,动用48公斤黄金为大佛镀金 。东林寺方丈释大安表示,东林大佛建设资金全部来自世界各地信徒和善心人士捐赠,建成后将摒弃商业化运作,不收门票 。2013年3月初,被称为世界最高阿弥陀佛铜像的东林大佛完成贴金工程,标誌着东林大佛项目基本建成 。2013年5月19日,世界最高阿弥陀佛像——江西九江东林大佛贴金完毕正式落成,预计2013年内将举行开光大典 。相关花絮祝圣法会2013年5月17日,江西庐山东林寺举行东林大佛装藏祝圣法会 。各地高僧大德、居士信众、游客等逾一万人前往参加庆典 。由中国佛教协会咨议委员会副主席、山西省佛教协会会长根通长老,中国佛教协会副会长、江西佛教协会会长、佑民寺方丈纯一法师,江西庐山东林寺方丈大安法师等为法会主法 。48米高的金色东林大佛下,万人虔心念佛,瞻仰佛容,法喜充满 。作法闯关据说,大安法师在新加坡讲法,募集了15斤金子铸造大佛,回来坐飞机过安检的时候,他让一位随行的居士把金子背在身上通过安检门,他在一边作法,居然顺利的通过了,没有被安检查到,真是佛菩萨加持啊 。功德疏文建造东林慈善安养院功德疏文大佛工程的成办,为海内外四众之共愿,亦是众生福报之所系,更是祖庭净业初展之巨笔 。吾辈学子,仰佛恩暂得人身,听经闻法之余,更需积福进德,以为往生莲邦之资 。祖庭慈悲,为缁素修学提供种种无偿方便,念兹在兹 。此大佛工程惠及对象之深广,实难思量!安养院为大佛工程之重要构建,亦是东林慈善临终关怀之示範 。其广厦寸室所立,是贫弱鳏寡老众之栖宿,为安度夕阳颐养天年之归依;亦是净业行人往生净土之基地 。助一人往生则助一人成佛,末学后进,唯效佛陀大悲,力行菩萨大愿,始是与佛心应 。古人云:“善事父母为孝”,众善之门孝为基,佛陀言众生皆父母,此僧俗终年有归之善,敢不竭力共举?兴衰与否虽属因缘,成办始末端赖人为 。然誓愿深宏,工程浩大,所费不赀,未知菩萨愿力与众生业力是否相应?祖庭为维护一方纯净,摒弃商业运作,全赖信众之心 。适此资财困顿之时,祈请净业行者,倾力襄助,解行并进;但期十方回响,万姓归心,聚沙成塔 。佛子果能敬献心香,植福迎祥,则老者安养,指日可期;乘愿往生,我辈有份 。到那时,亭台楼阁普庄严,大德高僧宏法筵,老者俱欢颜 。恳请诸上善人解囊资助,广积净土资粮,共成往生大业 。伏愿弥陀慈光摄照,净施功德悉成往生胜因,鹹为莲池花种,尽此一报身,同生极乐国 。谨疏 。注:东林大佛全部图册网址
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