两位“知音”的友谊感动了后人,人们在他们相遇的地方,筑起了一座古琴台 。后人用“高山流水”比喻知音难遇或乐曲高妙 。这正是:摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在对谁弹!5春风满面皆朋友,欲觅知音难上难 。
二、《梅花三弄》
又名《梅花引》、《梅花曲》、《玉妃引》,相传原本是晋朝桓伊所作的一首笛曲,后来改编为古琴曲 。是中国古典艺术中表现梅花的千古佳作 。
该曲以梅花凌霜傲寒,高洁不屈的节操与气质为表现内容 。借景抒怀,曲调优美,平缓 。抒发了魏晋文人超尘脱凡,孤芳自赏的胸臆 。
桓伊,字叔夏,小字子野(一作野王),谯国铚县(今安徽濉溪临涣镇)人 。东晋时期名将、名士、音乐家,丹阳尹桓景之子 。富有军事才略,建元十九年(383年),参加淝水之战,大败前秦王苻坚 。平生善于吹笛,宿有“笛圣”之称,桓伊唱的挽歌与羊昙唱的乐歌、袁山松唱的《行路难》辞,时人称为“三绝” 。
王徽之,字子猷,琅琊临沂(今山东临沂)人 。东晋时期名士、书法家,右军将军王羲之(书圣)第五子,曾任黄门侍郎 。王徽之行为怪诞,有才而放荡不羁,做官而不管事 。
《世说新语》记载:王徽之应召赴东晋都城建康,所乘的船停泊在青溪码头 。恰巧桓伊在岸上过,王徽之并不相识他 。这时船上一位客人道,“这是桓野王(桓伊字野王) 。”王徽之便命人对桓伊说:“闻君善吹笛,试为我一奏 。”桓伊此时已是高官贵胄,但他也久闻王徽之的大名,便下车上船 。桓伊并没有说明自己的身份,反而坐在胡床上郑重地吹奏起来,笛音袅袅、宛转动听,一曲毕,双方并无二话,桓伊骑马便离开了 。这就是东晋名士的旷达和潇洒,所谓真名士自风流,丝毫不拘小节 。
桓伊敦和风雅,王徽之狂狷博闻,二人相会虽不交一语,却是难得的机缘 。正是这个机缘,才有了千古佳作《梅花三弄》的诞生 。这正是:梅花一弄、弄清风;梅花二弄、弄飞雪;梅花三弄、弄光影;暗香浮动、水清清 。
三、《夕阳箫鼓》
张若虚(约647年- 约730年),扬州(今属江苏扬州)人,初唐诗人,因《春江花月夜》著名 。
《春江花月夜》本为乐府旧题,属乐府清商曲,据说此曲为陈后主叔宝所创 。张若虚的《春江花月夜》,其格调与境界远在同题的宫廷诗之上 。
春江潮水连海平,海上明月共潮生 。
滟滟随波千万里,何处春江无月明!
全诗三十六句,四句一换韵,通篇融诗情、画意、哲理为一体,意境空明,想象奇特,语言自然隽永,韵律宛转悠扬,闻一多赞誉为“诗中的诗,顶峰上的顶峰” 。
《夕阳箫鼓》是一首抒情写意的琵笆曲,又名《浔阳琵琶》、《浔阳夜月》、《浔阳曲》等,其音乐内容和其展示的意境,正是来自张若虚的《春江花月夜》一诗 。其旋律雅致优美,曲调安宁,描绘出人间的良辰美景:暮鼓送走夕阳,箫声迎来圆月的傍晚;人们泛着轻舟,荡漾春江之上;两岸青山叠翠,花枝弄影;水面波心荡月,桨橹添声……
《春江花月夜》只有一首,唐朝只有一个 。《夕阳箫鼓》的琴声阵阵传来,绘声绘影,《春江花月夜》所描述的那种画韵诗境尽现于眼前,使人有如梦回唐朝,进而无限感怀大唐盛世之万千气象 。
四、《汉宫秋月》
琵琶曲《汉宫秋月》,旋律抒情委婉,表现了宫女细腻深远的幽怨悲愁的情绪和一种无可奈何、寂寥清冷的生命意境,具有很深的艺术感染力 。在汉乐府中就有不少关于宫女之怨的题材,如《玉阶怨》、《昭君怨》、《昭君悲》等 。
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