其一便是元朝初年的统治深得人心 。蒙元虽为外族铲灭赵宋政权而得以入主中国 , 但统治者的民族出身并非亘古成法 , 关键是在于其是否以华夏传统伦纲治理天下 。而蒙元君主的统治虽然带有强烈的游牧民族色彩 , 但在主体之上仍以华夏之主自居 , 仍以华夏之法治国 。
元朝的统治下 , 常有“四等人”“新娘初夜权”等非人之说法 , 但考虑到当时封建社会的现实情况 , 无论强汉盛唐 , 黔首百姓何曾有过好日子?老百姓生活从来只在温饱线上下徘徊 , 好与坏的区别只不过是能否吃得上饭而已 。
邓公九二南巡之际 , 就曾言“中国人民穷了几千年了” , “兴 , 百姓苦 , 亡 , 百姓苦”就是对中国古代历史上平民百姓生活的真实写照 。
更何况 , 朱元璋曾亲口证实“其初君臣朴厚 , 政事简略 , 与民休息 , 时号小康” , 说明至少在元初 , 平民百姓的生活并不比差于其他汉族朝代 , 或者说不会相差太远 。这点可以通过朱元璋主要谋臣刘基曾入元廷为官、汉人将领陈友定为元殉国等事例证实 。
此外更为重要的一点便是基于政治的考虑 。蒙元在中原的统治得到了治下百姓的认可 , 即便元顺帝被驱逐漠北 , 汉人传统地域仍有大批臣民仍忠于元廷 。明军自至正二十七年第一次北伐后 , 元廷仍然掌握河西、陇右、辽东、漠北、云南等处 , 这对于新生的明帝国来说是无法忽视的强大威胁 。
面对这种内外不利形势 , 朱元璋深知不可能完全将蒙元的百年统治尽数抹去 , 只能顺势而为、转而承认元朝正朔地位 。以“元承宋制”而引出“明承元制” , 此举既能抚平内部少数元朝遗老遗少 , 又能对盘踞在明朝边境的元廷势力进行拉拢降服 。
朱元璋在定下如此对元方略后 , 迅速平定国内纷争 , 此外也赢得了大批元廷臣属的归附 , 辽东王纳哈出就于洪武二十年投靠元廷 。
随着时间的演变 , 历史的不断更新 , 近千年的厮杀终得以换来如今和平共处的大好局面 。然而在历史长河的大势下 , 却仍有跳梁小丑腾跃其上 , 以无知的语调肆意发泄不负责任的言论 。
明太祖朱元璋六百多年前便已经做出划时代的评定 , 如今在既定现实面前却仍有此起彼伏的争论 , 岂非历史的倒退?对于这样的错误趋势 , 每一个中华儿女都应奋起抵制!
无知者无畏 , 有识者多忧!分辨史实的真相 , 还原历史的原貌 , 是我辈历史爱好者不可推卸的责任 。
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