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刘禹锡诗《乌衣巷》（黄仲金 书） 这位挽狂澜于既倒，救东晋社稷于将倾的人物，他的府第也在乌衣巷 。第一次，乌衣巷吸引了历史的目光 。可以想像，乌衣巷作为当时权倾朝野的大臣的宅邸，作为贵族士大夫的集居地，该是怎样一副热闹繁华的景像！高门大宅，宝马香车 。白天画檐若云，晚上灯花如雨 。更重要的是，这里已经不仅仅是豪族的院落，这里已经成为中国文化史上一道不可缺少的风景线 。今天当我们回头去看的时候，我们都会惊叹那时候王谢两族子弟的文彩风流 。在我们的记忆中，恐怕再没有哪两个家族可以涌现出那样多的人物在文化史上占有如此重要的地位；恐怕再没有哪个地方会像乌衣巷那样，在短短的一段时间里集中了那幺多的史笔留名的身影 。人们常说千古风流，首推魏晋人物晚唐诗，东晋南北朝的乌衣巷里，哪怕我们只轻轻一瞥，也已是星光满眼 。谢安，刚刚提到过的淝水之战的指挥者，少年就以风流倜傥闻名 。史载他好为洛下书生咏，因为有鼻炎所以声音浓浊，竟成为时髦，导致人们都捏着鼻子学 。其性格文静有儒将风度，除了东山再起的典故与其有关外，投鞭断流，风声鹤唳等由淝水之战出典的成语亦是拜他所赐 。谢道韫，安西将军谢奕之女，有名的才女 。曾经用“未若柳絮因风起”来形容雪，传为名句 。后来嫁给王羲之之子王凝之，对其平庸感到不满，感叹：“实不知天壤之下，竟有此王郎” 。成为成语“天壤王郎”的出典 。谢灵运，谢安的孙子，中国文学史上占有重要地位的诗人，山水诗流派的鼻祖 。其诗被誉为有如芙蓉出水 。“池塘生春草，园柳变鸣禽”的名句流传千年，不知倾倒过多少文人墨客 。

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十里秦淮谢惠连，谢灵运的族弟，南朝宋的诗人 。当时颇有文名 。谢眺，又称小谢，南朝齐的诗人，高祖为谢安之兄 。山水诗的发展者，极负诗名 。据说梁武帝萧衍就曾说过：“三日不读谢眺诗，便觉口臭 。”唐朝诗仙李白对他极为推崇，诗文中屡屡提及，讚颂不已 。后人甚至有李白“一生低首谢宣城”的说法 。与谢灵运谢惠连并称“三谢” 。王族方面，书圣王羲之名满天下，他是王导从弟之子 。作品《兰亭序帖》向来被认为是“天下第一行书” 。王献之，王羲之之子，亦是书法名家 。有“小圣”之称 。与其父合称二圣，都是书法史上一流的人物 。王氏中的王徽之，王凝之也都不是无名之辈，各种故事流传至今 。另外，当时在建康的名流还有着名的诗人颜延年、沈约、鲍照，编《昭明文选》的萧统太子，着《文心雕龙》的刘勰，《诗品》的作者钟嵘 。成语“画龙点睛”的主角画家张僧繇 。如果把範围再放宽，更可以举出数学家祖沖之，天文学家虞喜，化学家葛洪，医学家陶景弘，哲学家、着《神灭论》的范缜以及高僧法显等等 。这些人在建康，或多或少地都会同高级住宅区--乌衣巷发生关係 。这是一个伟大的时代，如余秋雨所说，这些人在各自的领域几乎都称得上是开天闢地的巨匠 。在时代的风云际会中，乌衣巷亲眼地目睹了这一切 。这是乌衣巷的幸运，它的名字随着这一大批天才的青史留名，已经同样被写进历史，再也抹不去了 。今天重修后的王谢古居，分为来燕堂，听筝堂和鑒晋楼 。“来燕”取自当年谢安以燕传信的故事，听筝堂是当年晋孝武帝临幸谢宅听谢安弹古筝之地 。“鑒晋”则分明有“以史为鉴，可以知兴替”的意思 。匾额上的大字均以隶体书写，大有魏晋遗风 。建筑里面有着东晋的雕刻展，东晋起居室，淝水之战的壁画，竹林七贤图和顾恺之作品洛神赋的复图，以及仿兰亭的曲水流觞渠等 。也都颇可以重见到魏晋人物的风采 。而楼上则是个秦淮历史的展览室 。走出王谢古居，仍然回到乌衣巷的那条青石小路上来 。两旁青砖小瓦，迴廊挂落，一栋栋建筑起伏有序，浑然一体，应该是很优美壮观的了 。可仍然让人感觉有些不适，觉得太新了，反倒希望它有些沧桑的味道才好 。刘禹锡的句子不知怎地，好像总是在心中徘徊不去 。六朝的金粉和风流，给秦淮河和乌衣巷涂抹上了最绚丽的色彩 。然而，随着一个时代的坍塌，乌衣巷的神话，乃至金陵六朝帝王都的神话盛极而衰 。公元581年，隋灭陈，统一全国 。金陵城破之日，六朝宫阙一朝焚毁 。大火连绵，数日不息 。为了防止在金陵出现割据，金陵被降为到一般州县的地位 。此时的王谢显族，早已颓荒败落，那似乎流光溢彩的秦淮河，也已不复往日风采 。隋朝国祚甚短，不久被大唐所灭 。兵火连年，战乱不断，于是六朝的古蹟，繁华的往昔被摧毁得灰飞烟灭，取而代之的是断垣残瓦，满目疮痍 。乌衣巷的高府华第早就蹤影无存，遍地野草，焦土昏鸦，只有淮水仍在，也只是流淌着一片凄凉 。乌衣巷似乎要从人们的记忆中消失了 。或许多年以后，只有从前人那意兴遄发的诗句里，只有从六朝那流金错彩的骈句中，我们才能重新找到有关它的只言片语 。想像它的如梦繁华，然后发出一声巴比伦式的叹息吧 。可是就这一片废墟，竟然还是有人来 。而且来的还不是一般的人 。李白，崔颢，刘禹锡，杜牧，李商隐，韦庄 。唐朝最伟大的几位诗人，到金陵一游 。南唐之后，宋元两朝，仍然不断地有人来 。王安石，周邦彦，朱敦儒，萨都剌，等等 。宋元最有名的几位词人，来金陵登访 。他们都是来怀古的 。忽然间，金陵怀古就不单单是一个简单的诗词题材了 。忽然间，它成了中国文化的一个专门的课题，成了一种特有的，一个洋洋大观的体系 。这在文学史上，绝对是独一无二的 。忽然间，中国的文化出现了一个奇观 。李白来到金陵，他登上凤凰台，眺望白鹭州，然后说：“吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘 。”(《登金陵凤凰台》)名句杜牧来了，他夜晚停泊在秦淮河上，听见弦歌声声，于是说：“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花 。”(《泊秦淮》)又是句千古名句，又是首千古名作 。而乌衣巷，则终于等来了刘禹锡，等来了“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜”，等来了“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家” 。铅华洗去，落尽了飞红 。六朝的脂粉随着秦淮河的河水东去再不复返 。繁华的旧梦随着笙歌的散尽再不重来 。乌衣巷已然物事两非了，那原本富丽堂皇的朱雀桥边，早就杂草丛生，颓败不堪；那原本庄严气派的乌衣巷口，只剩下如血的残阳夕照 。当年的王谢世族几多风流人物，如今却安在呢？这里只有一片废墟，摇摇欲坠的矮房里住着最最寻常的百姓 。只有那飞来飞去的燕子，好像还似曾相识，是为了见证这沧海桑田而留下的吧 。全诗看似藏而不露，可是历史的苍凉，人世的无常，富贵荣华的白云苍狗，功名荣辱的身后寂寞在这首七言绝句里被剖白前所未有地透彻，前所未有地沉痛，无奈，充满了宿命感 。

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