所以，动物有动物的生存法则，人类有人类的生活方式，
什么叫可观？
我们常常会把古人写的漂亮文章结集，取名字叫做古文观止。这个观止就是说，这些文章写得非常好，很了不得，非常可观。
所以，
由此可见，人类的文化是从哪里来的？从野蛮慢慢渐入文明，就叫文化。
人类需要文明，但是它必须自由演进，而不是人为干涉，它需要以“化”的方式发展。
所以文明和文化应该合起来说，文明是一个结果，是我们做出的成绩；但是文化是个渐进的过程，是人类的应有之义，是人类的本质。
从这里我们可以得到一个观念，
只要我们不违背人性，做任何事情都会比较轻松，因为我们会根据人性而知所变化。这就叫做通权达变。





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这样看来我们就有了选择的标准。
根据这个标准再来看当代的普世价值，我们就知道凡事都要做一个合理的调整，以适应当下的情景。
这个合理的调整，就是未来人类的共赢之道，就是大道。
也就是，
这是我们今后要走的唯一一条路，我们把它叫做和平发展。
人类已经发展到现在这个地步，不可能没有工业，不可能没有商业，不可能把这一切统统推翻掉，这是做不到的。
因为它们是人类创造出来的，既然我们把它们创造出来，就很难去消灭它。
为今之计，
所以我们常常说，任何事情、任何举动、任何的普世价值，都没有对错之分，只有合理与不合理之别。
一切都是合理不合理，而不是好不好的问题，这个合理就叫中，就是太极。
我们看太极，它的阴阳翻来覆去，变换到此时此地，最合理的时机就叫中。
在《易经》里面还有一个很重要的卦，叫做复卦，复卦的意思不是复仇，而是复兴。
复兴跟复仇相差很远。当年有人欺负我，现在我发达了，有力量了，所以就要复仇。如果人人这么做，天下就大乱了。
当年有人欺负我，我忍辱负重，现在我振兴起来了，也不会找他复仇。
相反，我会恢复我们以前的老关系，这样整个人类社会都会很和谐。
所以，很多事情只要心存一念之善，结果就大不相同。

西方人的理想还是要通过中国《易经》的古老智慧才能实现。





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【 小利|曾仕强教授解读流年卦21年，不管你在哪儿，请做一个“可观”的人】本文内容：曾教授易经的智慧汇编

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