档案柜打开后 , 狄仁杰看到里面有十多封写给皇上的推荐信 。这些推荐信的主题只有一个 , 那就是推荐狄仁杰担任重要职务 。十几封推荐信的作者也只有一个 , 那就是娄师德 。这一下轮到了狄仁杰无地自容了 , 原来自己能有今天 , 靠的全是娄师德当年的大力推荐 。自己不领情也就罢了 , 谁知自己还时时打击娄师德 。而更令他惭愧的是 , 娄师德居然从来不居功自傲 , 居然一直默默承受冷嘲热讽而不作任何解释!
这件事对狄仁杰是个不大不小的讽刺 , 让他不由得反思自己走过来的岁月 。
三、强烈推动政治上的反潮流思潮
狄仁杰出道之后 , 就是一位破案高手 , 很受朝野上下推重 。但是他还是一位政治上反对派 。他敢于反对一切他看不顺眼的事 , 对抗一切他看不顺眼的人 。如一次唐高宗要到汾阳宫去视察 , 当地的长官为了讨好皇上 , 决定新开一条御道 , 但在狄仁杰的坚决反对之下 , 御道修建计划被迫中止 。
再如左司郎中王本立恃宠用事 , 朝中大臣都很怕他 。可是狄仁杰却不以为然 , 经常抓住机会弹劾王本立 , 即使唐高宗有意偏袒 , 狄仁杰也不为所动 。最后 , 他还真把王本立给扳了下来 , 一时朝廷肃然 。就这样 , 狄仁杰的反潮流思潮 , 为他长期的宰相生涯积累了不少人气 , 也使这时还没有成为一代女皇的武则天对他刮目相看 。
武则天做了女皇后 , 狄仁杰的才干与名望 , 便日渐取得她的赞赏和信任 。久视元年 , 即公元700年 , 狄仁杰升为内史 , 即中书令 。这年夏天 , 武则天到三阳宫避暑 , 有胡僧邀请她观看安葬舍利 , 也就是佛骨 , 奉佛教为国教的武则天答应了 。狄仁杰却跪于马前拦奏道:“佛者 , 夷狄之神 , 不足以屈天下之主 。彼胡僧诡橘 , 直欲邀致万乘所宜临也 。”武则天遂中道而还 。是年秋天 , 武则天欲造浮屠大像 , 预计费用多达数百万 , 宫不能足 , 于是诏令天下僧尼施钱以助 。狄仁杰上疏谏曰:“如来设教 , 以慈悲为主 。岂欲劳人 , 以在虚饰?”狄仁杰还说 , “比来水旱不节 , 当今边境未宁 。若费官财 , 又尽人力 , 一隅有难 , 将何以救之?”在狄仁杰的再三反对之下 , 武则天便取消了这次的旨意 。
在狄仁杰为相的数年中 , 武则天对他的信任和推重是群臣难以望其项背的 。狄仁杰便利用武则天的推重和信任 , 经常在朝廷上抗争 , 而武则天却“每屈意从之” 。
四、老谋深算后发制人的政治高手
武则天当政时期 , 久居庙堂的狄仁杰慢慢变得老辣起来 , 即使心狠手毒的来俊臣也不是他的对手 。
狄仁杰官居宰相 , 在朝廷慢慢走红之时 , 也正是阴谋家武承嗣踌躇满志之日 。满朝之中 , 武承嗣谁也没放在眼内 , 他唯一顾忌的就是狄仁杰 。他认为狄仁杰将来一定会成为自己被立为皇嗣的最大障碍 。因此 , 他就指示酷吏来俊臣诬告狄仁杰等人谋反 , 并随即将狄仁杰逮捕下狱 。当时法律中有一项条款:“一问即承反者例得减死 。”意思就是如果一个人主动承认自己有谋反罪可以减轻罪行 , 其意思接近于今天所说的“坦白从宽 , 抗拒从严” 。来俊臣逼迫狄仁杰承认“谋反” , 狄仁杰随即予以完全承认:“谋反是事实!”得到了狄仁杰的口供 , 来俊臣满心欢喜 , 也就放松了对狄仁杰的警惕 。
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