不知大家是不是明显会感觉到 , 王羲之的书法 , 不论楷书、行书、草书学习起来都有一种笔法变化婉转的痛快 , 同时也有一种速度的流畅性 。
假如 , 所有的书法学习起来 , 每一种笔法都有自己独特的婉转变化 , 但是 , 不一定都有王羲之的速度流畅性 。
王羲之的书法尽管非常美 , 但是 , 在王羲之时代和王羲之去世以后的一百多年当中 , 并没有成为全社会通行的书法 。
但是 , 王羲之的书法在逐步为人们所认识 。大约北周时代前后 , 王羲之的书法已经有了很大的影响 。所以 , 唐代才确立了一家独尊的局面 , 这绝对不是什么个人的喜好提倡 , 而是历史的选择 。
所以 , 一千多年以来 , 王羲之这个书法体系基本没有被动摇 。这不是个人的胜利 , 而是历史前进方向的胜利 。
艺术是一个伟大的范畴 , 个人风格和人文意义本身就不是超越可言的 。
今天 , 我们可能感觉很奇怪 , 科学发展日新月异 , 为什么艺术一千年几百年还是那样不可超越?
我们说 , 艺术有人格的限度而科学没有人格的限度 。
比如 , 个人短跑速度 , 可能我们今天的100米最好速度 , 不是说过几年就会超出多少的 。但是 , 汽车的速度真的一直在提速 。
钟繇《调元表》220年黄初元年
还有 , 重力 , 一个人再厉害不可能把一千斤轻轻一抓就起来吧?但是 , 用科学来解决几千斤的抓举 , 就能很快实现轻轻一抓就起来的愿望 。
绘画 , 五百年前的成就我们能超过吗?不一定 。例如 , 八大山人的绘画 , 我们就是再过五百年也不一定超过的 。
同样的道理 , 王羲之的书法 , 我们也不会超过的 。因为 , 他是古代历史上最有创造性和艺术才华的伟大书法家 , 他创造的书法范式 , 我们至今还在适用 。
我们普普通通的朋友可能很少了解 , 其实 , 书法对王羲之来说仅仅是微不足道的一些事情 。可能 , 他的精神世界 , 政治理想 , 社会理想 , 文学才华 , 我们了解和揣摩的太少 。
陆机《平复帖》局部放大 。
一个伟大的人物 , 绝对不是只善雕虫小技的巧夫秀士 。
大家看过陆机的《平复帖》吗?如果你们细细品味一下陆机的笔法 , 你就应该知道他的才有多大 。何况王羲之的笔法语言 , 已经比陆机不知丰富了多少倍!
陆机《平复帖》局部放大 , 笔法更清晰
。王羲之是中国书法艺术的伟大母亲
尽管我们不会超越王羲之 , 但是 , 我们可以吃他的伟大的艺术母乳 。
王羲之的书法和精神养育了中国一千多年的书法艺术 , 在他的伟大艺术母亲的哺育之下 , 也产生了一代又一代的杰出书法大家 , 这些书法家发扬了王羲之的艺术精神 , 是王羲之艺术生命的延续和兴旺 , 他们 , 有的在某些方面也已经超过了王羲之 , 有些书法家从王羲之书法雄的一面发挥得突出一些 , 有的在王羲之秀的美学趣味方面发挥的突出一些 。但是 , 艺术母亲的王羲之 , 是我们永远不能超越的 , 因为 , 我们至今仍然在使用王羲之的这个书法艺术的框架 。这就是创造者的伟大 。
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