这里至少有两个疑点:第一,既然十三年三过家门而不入,那为什么他第三次过家门的时候,正是他的还是婴孩的儿子启哇哇啼哭的时候?难不成启在娘胎里呆了十几年?第二个疑点,他那治水的项目,真的就是紧张到十多秒的时间都没有吗?毕竟,他的屁股后面没有日本鬼子的枪炮追着吧?也没有山火追着烧吧?进去瞧一眼老婆儿子,那水就治愈不了?
【大禹成神:男人生的孩子依靠治水的成名之路】其实,这一段情节,不过就是表扬大禹同志将普天之下劳苦大众放在心中的第一位,不达治水的目的,誓不放弃 。但是,瞧上一眼老婆儿子,就没有把劳苦大众放在心里了吗?
实事求是讲,大禹同志治水的方法,用对了 。
他用的方法,与鲧截然相反:他引 。
引,其实就是疏导 。这是一种比较复杂、缓慢,而且还考验耐心和细心的方法,但无论如何,这样的方法使用对了,离成功就不会太远 。
大禹治水,就用了引导的方法 。
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传说在大禹治水的过程中,人们发现有大山挡着黄河的去路,使得浩瀚的黄河水在此盘旋,泥沙淤积,而且河床越发提高 。大禹即率众将此山开凿出三道门,并命名为神门、鬼门和人门 。被困的河水,于是倾泻而出,湍急的河水顺着这三门咆哮远去,河水从此畅通 。这三门,就是我们今天著名的旅游胜地:三门峡 。
据考证,当时大禹治水的地区,大约就是今天的河北东部、河南东部、山东西部和南部,以及淮河北部 。据说,大禹的足迹遍及黄河两岸,并最终将泛滥全国的水患消灭 。应该说,大禹的功绩,在当时的那个生产力极为低下的上古时代,必然是极受普天之下劳苦大众的尊崇的 。
要说威望的话,大禹当之无愧天下第一 。
其实,对劳苦大众来说,他们的要求非常简单,第一,他们有土地可耕种;第二,在耕种的前提下,劳动人民应该有相应的收获——至少有粮食填肚皮嘛 。
但是洪水爆发,除了房屋之外,可耕种的土地也被冲毁了,土地被冲毁了,当然就不可能有收获 。没有收获的最大问题就是:肚子得挨饿 。
这可不是一个人挨饿,是所有的人都挨饿 。
在上古那个时代,能够让劳苦大众不挨饿的人,一定会受到人们发自肺腑的顶礼膜拜 。
大禹就受到了这样的礼遇 。
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