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营山王氏营山王氏，俗称营盘山王氏，起祖江西省吉安府庐陵县儒林乡第九都（小地名王家场惠佑庙敦穆堂白泥巷），于乾隆年间入川，入川后居叙永县营盘山中街 。
吾族先祖王艮，原居吉水县带源村，建文庚寅年榜眼，授翰林院修撰，参与编修《太祖实录》、《类要》、《时政记》等书，着有《梅花诗》120首 。
【营山王氏】庭试赋诗《月桂》：“骑鲸直上九天台，亲见嫦娥把桂栽 。恰遇广寒宫未锁，被臣和月撮将来 。”
基本介绍中文名称：营山王氏
先祖：王艮（翰林院修撰）
别名：四川叙永县营山（营盘山）王氏
氏族：吉水带源艮公裔孙四川叙永宗支
始迁祖：王仕游、王仕醇
开基祖：王志章、王志爵、王志仁
族谱：一册八卷
修谱：四修谱（王学彣撰）
赐謚：崇祯赐谥文节、乾隆赐謚忠节
堂号：敦穆堂
王氏源流木本水源《木本水源纪》(王启魁)：“葢闻 。水之流也必溯其源，人之生也不忘乎祖，水有源而木有本，祖有德而宗有攻，水源远而流则长，树根深而枝必茂，前事为后事之师，已往是将来之鉴也，世世相传木本水源纪 。”带源王氏带源王氏，迁始祖王朗（仕明公），自五季迁居带源，到明处有五百余年历史 。世代习儒，长辈亲自教导晚辈诗书礼乐方面的内容，并且还曾经修建夫子庙，“岁时朔望长幼祭拜，序登降揖逊之仪于其中，熙熙然邹鲁之乡，视他为莫及”，故曾棨在为王氏族谱作序时写到：“带源王氏，吉水之望族，由唐宋暨元于今，以文学科第擅名声于天下者，世有其人，江右固多而王氏盖巨擘也” 。
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王艮故居原址带源王氏地方望族的代表人物王艮，字敬止，号斋止，建文二年榜眼（原本是状元），授翰林修撰；王无将中洪武丁茂科乡试，壬辰登进士授工部主事改户部，第二年转南道御史；王乐孟中江西乙酉江西乡试，丙辰会试中乙榜第十八等 。起祖江西据《王氏宗谱》第六卷(支系源流)记载，四川叙永县营山王氏江西起祖，世居吉安府庐陵县儒林乡第九都，小地名为王家场惠佑庙(今吉安市吉州区神岗山)敦穆堂白泥巷，于清朝乾隆年间入川 。迁始源流原谱记载：“始祖自吴西(江西)入蜀之由，注于谱内，后嗣开卷而自宗焉，吾先祖王艮公原居江西吉安府，于建文庚辰之年，点榜眼之职 。传数世至清朝康熙年间，我先祖大夫二辈，至始祖仕游、仕醇兄弟二人，游祖未入川，生子三人，志章、志爵、志仁(志爵、志仁二兄弟居后山堡)，章祖老谱记载于乾隆三十五年庚寅年出生，江西省吉安府庐陵县儒林乡王家场惠佑庙(今吉州区神岗山)敦穆堂白泥巷生，入川立业叙永军粮府营盘山中街，娶文氏，生坚祖元、清、俸三兄弟 。”外迁略考营山王氏自开基以来，每一代都有外迁，由于历史、战争等因素的影响，清朝时期的外迁人员没有记载或记载不详细，只有清末的“启”字辈其中外迁的几房载明迁居“风水桥”、迁居贵州“小河”(又说清镇小河)、迁居“九岔岩”(石)、迁居“后山堡”、迁居“双桥”等等 。宗族文化始祖太子晋太子晋，周灵王的太子，姓姬，名晋，字子乔，是黄帝轩辕氏的第42世后人，因避难居住在太原 。当时，人们称其王家，意思是周王室家的人 。后来王就成为了姓氏，称为太原王氏，太子晋也就成为王氏始祖 。先祖先贤王仲舒，字弘中，并州祁县人 。少客江南，德宗贞元十年(794)中贤良方正、能直言极谏科，曾任苏州刺史，江西观察使，累迁吏部员外郎 。王初，并州人，仲舒之长子也，元和末，登进士第 。着有《梅花二首》、《望雪》、《青帝》、《送陈校勘入宿》、《书秋》等诗十九首 。王充耘，字与耕，又字耕野，江西吉水人 。王充耘承九峰学派，善治《尚书》，并以《书》经进仕，形成了自己独特而又具有时代特色的《尚书》学思想 。宗族世系先祖王艮王艮(1368年—1402年)，字敬止，号止斋，吉水县水南镇带元(带源)村人 。1398年，江西乡试第一名，为解元 。1400年，殿试策对获进士一甲第二名，为榜眼 。授为翰林院修撰，参与编修《太祖实录》、《类要》、《时政记》等书 。作《梅花诗》120首，堪称我国古代众多咏梅诗中的珍品 。