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令人遗憾的是,宋真宗统治后期因用人失当,误用了虽有才却无德的王钦若和丁谓为宰相,自欺欺人,伪造天书祥瑞,封禅泰山,祭祀汾阳,信奉道教、佛教,修建了许多寺庙 。这一切,给他前期缔造的“咸平之治”蒙上了阴影 。所以,有文人这样评价宋真宗:“澶渊修和,本出真宗本意,观其在道逗留,望敌惊心,一若身临虎口,栗栗危惧 。赖寇准力请渡河,敌气少沮 。化干戈为玉帛,得以振旅还京,此非寇公之功,乌能至此?王钦若乃以孤注之言,肆其谗间,木朽虫生,仍由真宗胆怯之所致耳 。迨至天书下降,举国若狂,欺人欺天,不值一笑 。”
乾兴元年四月一日,宋真宗赵恒的陵墓正式动工,其工程非常巨大,动用了几万人的民工和军队,九月基本完工 。九月十一日,刘太后召文武大臣至会庆殿,参观为先皇准备的殉葬物,计有珠襦(用珍珠串成的上衣)、玉匣(金钱穿成或银钱穿成的玉衣)、服饰及种种珍贵器物,还有赵恒的“生平服御玩好之具”,琳琅满目,对于赵恒所珍藏、供奉的大量“瑞物”和“天书”应如何处置,太后也和大臣们一起商量,有的说应继续供奉;有的说应焚烧送回“天宫”;也有的说应辟一宫殿专门珍藏,七嘴八舌,莫衷一是 。最后,宰相王曾提议:“前后下降的天书和全国贡献的瑞物,都是皇天上帝对先皇帝的特别的恩赐,此项光荣属于先皇帝,先皇帝已经上仙而去,天书、瑞物也应该与先皇帝同归皇堂奉安才是,万不可再留人间 。”于是,决定所有“天书”“瑞物”都作为随葬物品,先于皇帝的灵柩送往永定陵,全部埋入陵中,无一字留存 。
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