有人说,《兰亭序》还在昭陵,可能藏在更为隐秘之处,温韬形迹匆匆,并未发现真迹;有人说,《兰亭序》在乾陵,唐高宗和武则天酷爱字画,更何况,民间早有《兰亭序》陪葬乾陵一说 。乾陵尚未被盗,一切只能成为雾花水月,相信有朝一日乾陵开启,必将真相大白,一定水落石出 。
6、秦朝十二铜人今何在?
千古一帝,秦始皇为后世留下太多谜案,十二铜人就是其中之一!为何要铸十二铜人?原因已不是那么重要,十二铜人不翼而飞,让后世百思不得其解!
关于十二铜人下落,有三种猜测:有人说,西楚霸王攻克咸阳,火烧阿房宫,十二铜人一并烧毁;
有人说,十二铜人毁于东汉末年,董卓铸造铜钱用掉十个,另外两个被苻坚销毁;
还有一种说法比较乐观,据史料记载,十二铜人并未销毁,十二铜人是秦始皇最爱之物,在陵墓营造好后,随同其它珠宝一起陪葬 。
由于一些技术因素,秦陵挖掘暂时不能开展,因此十二铜人下落,至今无人能说清楚 。
7、战国和氏璧流向何方?
和氏璧,流传千年,奇货可居,价值连城,“完璧归赵”更传为千古佳话!和氏璧流向何方?众说纷纭!
唯一肯定的是,这块宝玉尚在人间,因能耐1300摄氏度高温,一般火无法焚化 。秦灭六国,嬴政终获至宝 。
有人说,秦王破和氏璧,上雕“受命于天,既受永昌”八字,就是传世玉玺,历经刘邦、王莽、司马炎之手,一直传到后唐,石敬瑭灭后唐,后唐李从珂人玉共焚,从此下落不明 。
按理说,真金不怕火炼,石敬瑭应是得到宝物,极有可能与石敬瑭陪葬;有人说,和氏璧被作为陪葬品埋在秦陵,并没有作为传国玉玺流传于世 。如果真是这样,将来发觉秦陵地宫,和氏璧必将重见天日,我们还有机会一睹宝物风采 。
8、《洛神赋》到底为谁而作?
位列“三曹”,曹植素以文采见长,除七步诗之外,首推《洛神赋》有名 。
在《洛神赋》中,曹植所写洛水女神到底是谁?
一种推测是甄后,曹丕之妃 。作为小叔子,竟然爱上亲嫂,就兄弟而言,为其不义;就君臣而言,为其不忠,成何体统?
顾恺之代表作《洛神赋图》,公然就指甄后,李商隐亦有“宓妃留枕魏王才”诗句,乱世桃花逐水流,千百年来,招来文人骂声一片 。
另一种推测是,曹植塑造一个洛神形象,美丽痴情,但被猜忌,用以自拟,抒发自己怀才不遇、屡遭排挤、无力回天之境 。
如果不是感甄所作,那么曹植为何要写《洛神赋》?如果说是寄托君臣之道,作为政治上屡次受兄迫害,怎么会产生洛神女子那般真情?似乎亦不可能,所有一切,只能成为历史悬疑 。
9、《永乐大典》正本下落之谜
《永乐大典》,算得上千古奇书!据说有三千人参与编纂,历时三年,全书两万两千卷,明成祖甚是满意,亲自作序赐名 。
令人遗憾的是,自《永乐大典》问世,直到明末清初,正本去向成为公案 。
一种说法认为,明英宗将此书殉葬于永陵,明朝有殉葬书籍传统,从明英宗酷爱大典来看,极有可能“生死相连” 。
另一种说法认为,正本毁于明亡之际,文渊阁失火,正本可能毁于 一旦 。由于史籍没有记载正本去向,要弄清正本到底所在,看来只能借助考古发现 。
10、武则天为何要立无字碑?
树碑立传,自古就是惯例,但武则天是一例外!
武则天为何要立无字碑?
仁者见仁,智者见智,莫衷一是 。
一种说法是,武则天为了夸耀自己,显示功高德重不能用文字表达 。
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