水是阴柔的,同时也充满力量,并具有宽厚的包容性 。水不仅自己向前运动,还能推动其他事物的发展;水总是在流动中不断探寻自己的前进方向,遇到障碍既能释放百倍能量,也可变通绕行;水可以用己之清澈洗它物之浊,以内敛的气质包容一切功过、是非、长短;水具有坚持性,她可以化为云雨雪雾但始终不失其本性 。老子在《道德经》中说:“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道 。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时 。夫唯不争,故无尤 。”这段话中蕴含着几个影响中国人千年生活方式的观点:
第一是“不争”,水滋养了万物却不凌驾于万物之上; 第二是通变,遇到困难可以凭通变之能迂回前进; 第三是处下,大成者往往自信而谦逊,以处下的姿态务实发展 。“上善若水”与“玉溪”品牌的结合恰如其分 。偏爱“玉溪”的消费者是一群事业有成、有品味且务实的男人 。他们大多自信稳重而不浮夸,以谦逊的姿态寻求进取;他们对工作有期待却不好高骛远,对生活有品味却不凸显张扬 。“玉溪”虽是高档品牌却不失亲和力,选择“玉溪”既达到了品味生活的目的,同时还体现出个人内敛平和的性格和务实的生活态度 。“上善若水”的内涵正好对应了“玉溪”卷烟消费者的气质:谦逊、执著、变通、务实、与人为善 。
玉溪是山水之乡,生于斯、长于斯的红塔集团在自己的品牌中同样寄予了山水情怀 。如果说“山高人为峰”是一个不断攀登、不断否定自我的历程,那么“上善若水”则以一种大度、睿智,超然于平静之上 。“上善若水”是一种处世的修养,而“玉溪”品牌所追求的正是谦逊包容、通变处下、不争而胜的“若水”境界 。
红梅玉溪烟定位在中高端 。中端畅销有:玉溪软23,玉溪尚善28,玉溪和谐42 高端:玉溪软境界100,玉溪16支庄园100
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