巷口|“泰山石敢当”是什么意思，为什么必须用泰山石秦始皇|非物质文化遗产

“泰山石敢当”是民间用来镇宅的一件宝物。如果一户人家的住宅门口正对大道、桥梁和巷口，人们迷信认为大道或者巷口是射向住宅的利箭，这种格局伤主人。为了趋利避害，主人就在一块石头上刻上“泰山石敢当”五个字，放在门顶上正对大道或巷口，据说所有的邪恶和不利就被镇住。有的地方为了省事，别出心裁在门墙的砖上刻上这五个字，作用是一样的。值得一提的是，2006年6月，“泰山石敢当”被列入第一批国家非物质文化遗产名录，目的就是传承古代文化。当然这都是一种心理安慰罢了，这是古人在不能用科学解释一些现象时的迷信行为。现代人把它当一种文化传承了下来。

【巷口|“泰山石敢当”是什么意思，为什么必须用泰山石】

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“泰山石敢当”最初要用“泰山石”刻这五个字，为何非要用泰山石呢？古人认为泰山是北方最高、最神圣的山，上面住着各路神仙，山上的一草一木一石皆有灵性，当地人有病有灾都去泰山祈福消灾，泰山上的香火最旺，每逢泰山新年第一炷香价格不菲。有句话叫做“黄山归来不看岳，五岳归来不看山。”泰山乃五岳之首，它位于山东泰安，泰安的名字由“国泰民安”而来。所以泰山在古代人眼中是集正义、正气、平安为一身的圣山。去泰山旅游的人们都想带回一块泰山石放在家中镇邪，到后来衍生出用泰山石镇宅，这好比把石狮子放在门两边镇宅一样的道理。随着历史的变迁，有关泰山石的传说越来越多，其中秦始皇泰山封禅的传说最为流行。相传秦始皇灭了六国统一中国，他自认为所做的事“德过三皇，功过五帝”，是一件值得大书特书的政绩。为了宣扬其文治武功，在丞相李斯的建议下，公元前219年，秦始皇率领文武大臣及儒生博士70余人到泰山举行封禅大典。

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当时正值七月，秦始皇泰山封禅惊动了东海龙王，老龙王有个徒孙名叫白衣秀士，曾被秦始皇焚书坑儒活埋了，老龙王要为徒孙报复嬴政，于是呼风唤雨，瞬间泰山天空乌云密布。不到一袋烟的功夫，泰山被电闪雷鸣和倾盆大雨所笼罩，雨线如利箭般射向秦始皇和文武大臣，那些文武大臣和儒生博士从没见过这阵仗，纷纷抱头鼠窜躲避暴雨。就在这危急时刻，泰山脚下一位石匠的儿子石敢当飞快冲上了山，把惊慌失措的秦始皇背起就跑。石敢当平时为人仗义，好打不平有侠义之风，被当地百姓奉为英雄。石敢当对泰山地形很熟悉，他把秦始皇就近背到了五棵松树下，这五棵松树冠遮天蔽日，像一顶撑开的巨伞，秦始皇总算舒了一口气。暴雨虽然暂时淋不到秦始皇，但接下来情况更加危机。由于雨量太大太猛，山洪顺势而下，眼看就要把秦始皇冲走。石敢当抹了一把脸上的雨水，紧赶大步向前，伸开双臂站在秦的面前，用身体保护住了秦始皇。

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说也奇怪，汹涌的山洪在石敢当面前左右分为两股水流而下，石敢当就像中流砥柱巍然不动。老龙王心中害怕，掐指一算，他怀疑石敢当是泰山之神，龙王顿生畏惧，于是收云敛雨摆驾回龙宫去了。雨过天晴，秦始皇感激不尽，方才得知救自己的后生名叫石敢当。群臣也纷纷走了出来。就在秦始皇封禅的时候，突然不见了石敢当，有些高尚的人一般做了好事都选择了低调离开，这种不图名不图利的精神令秦始皇十分钦佩。秦始皇为了表达感恩之情，在御封五棵松为大夫的同时，加封石敢当为泰山之神，享百姓香火。为了照顾石敢当家中生意（石敢当的老爸是石匠），传旨以后镇宅必须用泰山石，并在上面刻上“泰山石敢当”这五个字，以示对石敢当的尊崇，从此石敢当的大名传遍了全国，慢慢形成一种风俗流传了下来。文/秉烛读夏秋