五行|「周易」中的“数”到底指什么，有那么神秘吗？( 二 ) 五行|十二地支

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《礼记·月令》中没有细分，而是很笼统地把一年分为四季十二个月，五行只配天干，五行（不包括土）之数也只用成数。谓春天三个月属木，其日甲乙，其数为8；夏天三个月属火，其日丙丁，其数为7；秋天三个月属金，其日庚辛，其数为9；冬天三个月属水，其日壬癸，其数为6；夏秋之间属土，其日戊己，其数为5。土的成数为10，而10为满数，数满则隐，故土的五行之数只用5。《礼记·月令》的描述中，虽然言明夏秋之间为“中央土”，其日戊己，其数为5，但却有言无实。夏秋之间到底有几天的时间为“中央土”，文中未述，实际也未留一天的时间属“中央土”，这是《礼记·月令》最大的漏洞，也没法向世人交代。估计作者当时自己也搞不明白。
【五行|「周易」中的“数”到底指什么，有那么神秘吗？】

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总而言之，《周易》64卦的每一卦，其以十二地支纪时的历数是确定无误的，每一卦都对应十二地支之一，用以确定天时，领受天命。只是五行之数的确定上有些小问题，笔者主张，五行之数搭配地支应该是卯为3，辰为8；巳为2，午为7；酉为4，戌为9；亥为1，子为6；未和申为5，丑和寅为10。由于10为满数，根据数满则隐的道理，丑和寅的五行之数不用10，而用其显数。由于丑为季冬之月，五行隐土而用水，故用水的成数6，与子相同。由于寅为孟春之月，五行隐土而用木，故用木的生数3，与卯相同。比如《临卦》，对应地支之寅，其历数就为寅时，其五行之数就为3，为孟春之卦。再如《泰卦》，对应地支之卯，其历数就为卯时，其五行之数就是3，为仲春之卦。知道了每一卦的历数、五行之数，也就是知道了这一卦是属于夏历某个月的卦，就可以对这一卦的整体性质有一个大体的把握，这是很重要的。

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《易》之“数”并非世人想象的那么神秘，也并非术士们吹嘘得那么玄乎。没有别的，时间、时势而已。时也，命也，万物之定数也。时间就是天命，时间决定万物的状态、五行属性以及动向。万物皆有定数，天之命也。本节就讲到这里，大家还有什么要补充说的，或者还有什么不同意见，欢迎留言交流，共同探讨，以便更加正确地传承传统文化，为弘扬国学做出自己应有的贡献。

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