忘了本谋,这是我们每个人常犯的毛病,不仅仅是因为愤怒,任何的干扰都会令我们越来越远离本质的目的,而自己完全意识不到,追求枝节,而忘了本质 。
所以佛经说:不忘初心,方得始终 。
6、我们为什么会中“离间计”?
原文:亲而离之 。
华杉解读
这说的是人性的弱点:亲人间的恩恩怨怨 。
恩怨恩怨,没有恩就没有怨,有多大恩,就有多大怨 。我们和敌人的关系很简单,就是利益之争,打打谈谈 。亲人之间的关系则比较复杂,成了爱恨情仇 。再说和敌人是竞争关系,是社会的竞争机制 。
团队内部成员之间也有竞争关系,因为组织本身也是一个竞争和分配机制 。离间计,就是外部竞争者,参与到敌方的内部竞争中去,那就四两拨千斤了 。
堡垒都是从内部攻破的,要想不中离间计,还是靠领导者自己的人格和胸怀 。
7、不能等待,是巨大的性格缺陷
孙子讲了十二条诡道,大多数诡道的出发点是造成对方的错误判断,引诱对方失误 。
对方不上当,不失误,怎么办呢?等待,跟他熬,派间谍,各种布置安排 。总之,一定要等到平衡打破,胜算已见,才能出战 。
孙子的观念是先胜后战,不胜不战 。没有胜算就等 。
不能等待,是巨大的性格缺陷 。一般人总觉得要战斗才是英雄男子汉,不懂得等待是战斗的一部分,而且是非常重要的组成部分 。
8、认输的智慧
原文:小敌之坚,大敌之擒也 。
华杉解读
如果兵力比敌人少,就深沟高垒,不要出战 。或逃匿兵形,让敌人不知虚实,然后全军逃之 。
孙子是极其保守谨慎之人,先胜后战,没有胜算就不打 。只要兵比敌人少,就不跟他打 。
历史上以少胜多的战例比比皆是,怎么就不能打呢?
这在管理学上叫“沉默的证据”,绝对的大概率事件,都沉默无言,所以你不知道 。
而那些小概率事件,以少击多居然打赢的,人人都替他大肆宣扬,三千年的例子累积起来,倒显得比比皆是成了主流了 。
人性的特点是要赢,但现实是很可能要输,要懂得认输 。宏碁(qí)的施振荣老先生说:“认输才会赢 。”这句话很有哲理 。我们也可以说,输了,生活还会继续 。输掉的咱们认了,保住和扩大咱们赢得的 。
9、成功不靠加长自己的短板,而是靠把长处做得更长
原文:备前则后寡,备后则前寡,备左则右寡,备右则左寡,无所不备,则无所不寡 。
华杉解读
我们时常有些一厢情愿的痴心妄想,比如所谓“木桶理论”,我们要把自己的最短木块补长,否则加长最长木块是没有用的,无论最长木块有多长,水都会从最短木块的那个缺口漏掉 。
这里的最长木块,我的强项,就是我的实;最短木块,我的弱项,就是我的虚 。
成功靠加长最短木块吗?非也,靠把最长木块做得更长 。弱项就是弱项,要承认自己有弱项,因为我也是人,也有人类的特点 。
所以,“人无我有,人有我优,人优我快,人快我变”是一句疯话 。正常的战略是什么,是“人无我有,人有我无”,这才是真实世界 。
10、单次成败都有偶然因素,而终身成就是用成功消化失败
有史学家说诸葛亮的空城计是编的,我们再讲讲曹操中赵云的空营计 。
曹操和刘备争汉中,赵云守别屯,带了几十骑出营查看地形,卒遇曹操大军,赵云且战且退,曹操大军一路追来 。赵云退回营中,大开营门,偃旗息鼓 。曹操一看,面临A、B两个选择的单选题:
赵云此举,是运用了兵法的哪一条?
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