薛宝钗的禁欲观:满腹诗书却说女子无才便是德( 三 ) _小说

以此可见，贾母跟薛氏母女的关系只是客气而已。从来只见贾母称呼众女孩子“某某丫头”，只有对宝钗称呼过“薛姑娘”，客气但是疏远。宝钗居所，贾母必定极少光顾，如果早点光顾，也就不会有这一回书了，贾母就更加不会有这一次在刘姥姥面前“丢脸”的尴尬了。这一段中的贾母言行看似平淡，实际已经生气到了极点。一路张牙舞爪的刘姥姥至此鸦雀无声，是她懂得察言观色，明白自己最好还是“闭嘴”为妙!
每次读到有关薛宝钗的段落，总会令读者不由得想到中国历史上那个著名的女人——班昭。班昭出身世家，兄妹三人都是名垂千古的人物。大哥班固是著名的文学家和史学家，是《汉书》的主要作者;二哥班超投笔从戎，两番出使西域，是铺下“丝绸之路”的千古功臣。即便两位兄长如此出色，身为妹妹的班昭仍是与他们不相上下。班昭十四岁嫁给了曹世叔为妻，没多久便丧夫成了寡妇。在帮助大哥班固编修《汉书》时大展才华，被汉和帝所赏识，于是召她入宫，为后宫的嫔妃讲课，传授儒家文化。70岁时，班昭完成了《女诫》，包括“卑弱”、“夫妇”、“敬慎”、“妇行”、“专心”、“曲从”和“叔妹”七篇，一时风靡全国。其所倡导的“三从四德”，“夫有再娶之义，妇无二适之文”，“男子以刚强为贵，女子以柔弱为美，无论是非曲直，女子应当无条件地顺从丈夫”等思想影响了中国妇女近两千年。在当时社会，统治阶级虽然对女子有很多的行为戒律，但对女性的思想控制方面，《女诫》是最彻底的，由于这是女性自己宣扬的行为准则，更加被统治者利用，从这个角度来看，班昭实在是中国女性的千古罪人!
《红楼梦》中的薛宝钗便是一个班昭似的人物，论才学论能力，样样强过男人，却仍然极力宣扬“女人比男人卑微”的思想。当然，你不能怀疑薛宝钗的真诚，就如同不能够怀疑班昭创作《女诫》的出发点一样，她们不是生来就想害人的人，而只是一个受害者，比其他女人尤甚，别的女人脑子里至少还有过平等的幻想，而她们压根儿就觉得那是罪过，连思想都献给了社会，可怜!可叹!
【薛宝钗的禁欲观:满腹诗书却说女子无才便是德】