宋代娱乐竟如此发达：有歌伎每天能挣两千多元( 三 ) _娱乐

看看《东京梦华录》里列举的北宋末年开封娱乐业的演员就知道了，总共七十二名当红艺人，至少一半是女的，例如表演歌舞的李师师、徐婆惜、封宜奴、王京奴、安娘、俏枝儿、杨总惜、周寿奴、张真奴、杨望京，表演杂剧的朱婆儿、俎六姐，表演傀儡戏的张臻妙、温奴哥，以及说书的文八娘、王颜喜、盖中宝……其中的李师师就是北宋最著名的歌伎，曾被宋徽宗疯狂追求，传说后来还进宫做了嫔妃(参见《大宋宣和遗事》亨集) 。
收入不菲女艺人月入两千多元
说到歌伎，大家千万不要误会，以为她们等于妓女。其实宋朝的歌伎并不一定要出卖色相，包括当时行院(高级妓院)里的妓女也并不是靠身体赚钱，她们自幼经过刻苦训练，在琴棋书画方面多有造诣，学成以后靠表演和陪酒谋生，守身如玉者比比皆是，只愿与合心的顾客确定持久的情人关系，其实更像日本的艺伎。
日本艺伎收入很高，宋朝的歌伎收入也不低。《宋稗类钞》中提到一位生活于宋孝宗时期的屈姓歌伎，自幼父母双亡，被舅舅送进南京的新瓦(宋朝南京最大的娱乐场所)当学徒，跟随师傅学习音乐和舞蹈，十年后学成技艺，能自己谱写新曲，经她改编的传统舞曲《柘枝舞》极受观众欢迎，一天能演七八场，剧院老板给她分成，平均每天能挣二十多贯。
宋孝宗在位时，宋朝正通行纸币，一贯钱的购买力并不算高，按《宋史·食货志》所载宋孝宗乾道三年(1167年)秋天的江南米价，一石大米卖到两贯五百文。宋朝一石米重约九十斤，折合人民币二三百元，则当时一贯钱大约相当于一百元。前面说过，在南京新瓦演出的这位屈姓歌伎每天能挣二十多贯，折合人民币两千多元，绝对算得上高收入。
娱乐形式各类才艺大比拼
在宋朝，女生可以参演的娱乐形式还真不少，除了表演歌舞，还能表演杂剧、像生、说书、幡竿和走索。
杂剧是戏剧的一种，有长有短，长的分成很多集，需要十几天才能演完，短的分成若干段，每段用一个调子来演唱。
像生并非现在的相声，它其实是各种模仿秀的大杂烩。现在的模仿秀主要模仿明星，宋朝的像生则模仿日常生活当中的有趣场景，包括学乡谈、学吟叫、乔谢神、乔做亲、乔迎酒、乔教学、乔捉蛇、乔焦磓、乔卖药、乔宅眷等等。学乡谈是模仿各地方言，学吟叫是模仿买卖人的各种叫卖曲调，乔谢神是模仿善男信女还愿，乔做亲是模仿结婚娶媳妇，乔迎酒是模仿国营酒厂新酒上市时的宣传场面，乔教学是模仿私塾先生讲课，乔捉蛇是模仿叫花子捉蛇，乔焦磓是模仿小贩卖糖葫芦，乔卖药是模仿江湖骗子兜售假药，乔宅眷是模仿大户人家太太小姐的穿衣打扮。据宋人笔记《都城纪胜》记载，南宋杭州有一个 “小女童像生叫声社”，应该是由小女孩组成的模仿各类叫卖的一个民间艺人团体。
说书即是讲评书，这个无需介绍。幡竿则是杂技的一种，表演难度非常高：艺人需要爬上三十多米高的巨竿，在竿顶上做出倒立、空翻、舞蹈、金鸡独立等动作。北宋末年，有一个表演幡竿的江湖艺人“以数丈长竿系椅于杪，伎者坐椅上”(《宣政杂录》)，这个女艺人在树梢上又接了一根几丈长的幡竿，然后在幡竿上放一只椅子，她能在椅子上安坐不动，丝毫不怕摔下来。
走索跟走钢丝差不多。司马光写过一首《走索》诗，说一个卖艺的姑娘在十字街头表演走索，只见她一会儿在绳索上行走如飞，一会儿在绳索上倒挂金钩，身手比猿猴还要敏捷。
精彩绝妙失传的驯兽绝活儿
现在马戏团里都少不了驯兽表演，比如让狗熊踩滑板，让老虎钻火圈，让海狮学唱歌，让海豚顶皮球之类，但是这些表演一般都是针对智商较高的大型动物，如果换成其他动物就玩不转了。