才女的诸种归宿：从辜鸿铭的两个女儿珍东和娜娃谈起( 三 ) _生活百科

再谈谈董小宛(公元1624-1651年)与冒辟疆(公元1611-1693年) 。冒辟疆，名襄，号巣民，与方以智、陈贞慧、侯方域四人合称为“四公子” ，著有《影梅庵忆语》。董小宛，名白，一字青莲，别号青莲女史。她15岁时画的彩蝶图今尚存故宫博物院。公元1639年，乡试落第的冒襄与小宛偶然在苏州半塘相遇。她对冒襄一见倾心，连称：“异人!异人!”董小宛怀着向往自由、寻觅真情的理想处处主动追求冒辟疆，矢志相从。后经柳如是和钱谦益从中大力调挺，被冒纳为侧室妾，冒辟疆闲居在家，潜心考证古籍，著书立说，小宛则在一旁送茶燃烛，有时也相帮着查考资料、抄写书稿。丈夫疲惫时，她则弹一曲古筝，消闲解闷。董小宛又以厨艺闻名，是中国古代十大名厨中力拔头畴的美女厨艺家，所谓入得厅堂，下得厨房。冒辟疆在诗文中曾表达，自己一生的清福都在和小宛共同生活的九年中享尽。公元1651年正月二日，董小宛因长期辅佐照料丈夫、操持家务，加之在战乱烽火中饮食艰难而久病成疾，冒家多方请来名医疗诊，终难凑效，在冒家做了九年贤妾良妇的董小宛，终于闭上了疲惫的眼睛，在一片哀哭声中，她走得是那样安详, 时年28岁。性格内敛的董小宛，也曾作诗“拼得一命酬知已，追伍波臣作鬼雄” ，发语“妾此身如江水东下，断不复返吴门!”来表明自己的情爱观。
柳如是和董小宛以自己短暂如烟花的生命，绽放出美丽的爱情焰火。
其实，真正的才女，都是悟透了人间的繁华，看尽了世道的空寂。
管仲姬(道升)是元代大书画家赵子昂的妻子。道升二十八岁嫁与号称诗、书、画三绝的一代艺术天才赵孟頫,婚后夫妇二人琴瑟合鸣,志趣相投,心心相印。她曾劝丈夫放弃功名利禄告老还乡：“人生贵极是王侯，浮名浮利不自由，争得似，一扁舟，吟风弄月归去休。
突然想起我曾经写过的一篇文章<什么是爱情?> 。爱情是崇高的，她不仅仅是物质的和肉体的欲望，还有更重要的思想与精神的交流。记得在人格分析学说中，有几种人格类型，其中有一种人格类型是精神型人格。精神型人格类型的人,对待爱情是精神和思想优先于一切的。没有精神思想交流的所谓爱，只能称谓性，那是一种低级动物间普遍会发生的性行为。
辜鸿铭的两个爱女从小就这么在父亲的卵翼荫蔽下无忧无虑过着绝尘的生活，她们的骄傲和明慧也许只有庙宇才能容得了吧，难道世间更有可比庙宇的博爱和宽容、仁慈和宽厚的胸怀那样有着丰富内涵的伟男子么? 是啊，由此说来，辜鸿铭死后，如果两个博古通今、中西合璧的爱女在此情此境下找不到令他们满意的东床快婿，那么削发为尼，作了她们最后的的归宿，想想也不是意想外的事情了。
“名望、地位都不过是泡泡，转瞬即逝” ，难道是对女儿临终的最后嘱托? 是嘱托她们洗尽铅华淡薄看待人生? 难道是辜鸿铭生前的心中，确实是放不下心窝上的这两个还没出嫁的孩子? 还是这个70岁在病榻上耄耊残喘的昏庸老翁听着两个千金在床前的饮泣，在担忧她们在他死后无怙无恃而经风零受雨凄的未来人生? 也许是他死前对生命的一声无耐的长惋而叹，从此毁了这两个才女一生的幸福?也未可知。辜珍东和辜娜娃削发为尼，中国历史上也许缺少了两个象谢婉莹、丁玲、林徽因、杨绛等一样的女史佳人，世界文学史上也许少了象夏绿蒂-勃朗特和艾米莉-勃朗特一样的一对姐妹作家,少了象《简爱》和《呼啸山庄》一样的杰作，但如果她们不出家，是否会成为象萧红和张爱玲一样飘零的火凤凰?这是历史流给我们的无限的遐思......