努尔哈赤定都沈阳的传说：沈阳不会发水不会地震( 二 ) _努尔哈赤

关于四塔镇妖的传说，还小范围地流传着其他版本：传说清朝初年，沈阳大旱，人们天天求雨可一点用都没有。当时的皇帝皇太极无奈之下只好贴出皇榜，悬赏能解大旱的能人。就在皇榜贴出的第六天，宫外来了个喇嘛，他揭了皇榜，告诉皇太极说，汉朝蔡伦造纸时，造好的第一张纸被玉皇大帝收去，后来文殊菩萨让人把这张纸借过去看，送还的时候纸被风吹到了人间，如今正飘到盛京上空，所以才遮挡了风雨，造成干旱。
喇嘛说，解决之道就是，在城的四角修上四塔，镇住宝纸才能解除旱灾。于是，这四塔四寺就成了沈阳的宝贝。
故事总是让人看过开心，不过故事里沈阳脚下镇住的还真是卧虎藏龙，又比如那塔湾舍利塔下镇住的恶龙，可见古人对塔是有着非同一般的崇敬清朝的皇太极，也是如此崇敬着塔和寺。
四寺分别供奉不同的佛
据记载，清太宗皇太极于崇德八年(1643年)仲春敕令修建四塔四寺，以沈阳古城为中心，在东西南北四方各距中心庙2.5公里左右的地方修建四座寺庙，即东塔永光寺，取义“慧灯普照”;西塔延寿寺，取义“虔祝圣寿”;南塔广慈寺，取义“普安众庶”;北塔法轮寺，取义“流通正法” 。
民间的流传是，当年的皇太极听信了喇嘛大师“建四方白塔可使国家统一”的游说，于是四塔均采用了相似的白色圆肚实心砖砌喇嘛塔风格，塔高24米，占地225平方米，由基座、塔身、相轮三部分组成。
清代沈阳文化名人缪东霖在《陪京杂述》中记载：“按沈阳建造之初，具有深意，说城内中心庙为太极，钟鼓楼像是两仪，四塔是四象，八门像八卦，郭圆像天，城方像地。角楼、敌楼各三层共三十六像天罡，内池七十二像地煞，角楼敌楼共十二像四季，城门瓮城各三像二十四气。”于是，后代有了关于沈阳城在易经中的相对应说法。
除了四塔之外，当时也一同修建了四座寺庙，当年的四座寺院建筑格局也基本相同，坐北朝南，进门即见天王殿，殿后五楹大殿，东西各有配殿，四寺分别供奉不同的佛：东塔永光寺供奉“地藏王佛”;西塔延寿寺供奉“长寿佛”;南塔广慈寺供奉“千手千眼佛”;北塔法轮寺供奉“天地佛” 。
西塔延寿寺
塔背后的美丽传说
在如今的沈阳，你可能不知道以上所讲的传说和历史，但是你一定知道四塔，因为它们在沈阳早已成为一个地标、一个地域，甚至一种生活。
在四塔附近的区域，有以它们名字命名的街路，有用它们冠名的公园，甚至还有著名的商业街和机场，因为这些已经不再年轻的四塔依旧保持着知名度，岁月的魔力有时候很难说清。
经过大约20多年前的那次维修后，四塔四寺重新出现在沈阳的四方，曾被拆除的西塔在其原址重建。
多年前采访人员去过西塔，第一次看见了无数个寿字，寿文化在那个时刻深深刻入了采访人员的脑海。虽然是惟一一座拆除后重建的塔，但因为地处沈阳站附近，同时又有一个著名的朝鲜族商业区以西塔而命名，西塔成为现在四塔里最具特色的一个。
南塔
与西塔异曲同工的是南塔，知名自然是因为附近那铺天盖地一般蔓延的鞋城，还有庞大的日杂市场，以及远近闻名的烧烤小吃巷子。在嘈杂热闹的街市中，南塔保持着自己的风度和矜持，超然世外，望着眼前这一切的风云变化。
相传南塔广慈寺中供奉的“千手千眼佛”，本是一位皇帝的三公主，美丽与善良并存，人称善公主。
有一次，皇帝得了急病，神医说需要公主的一只手和一只眼入药，大公主和二公主都纷纷后退，却是这最小的三公主毫不犹豫地割下了自己的手臂和眼睛。后来，痊愈后的皇帝请求如来佛封这位善良的独眼独臂三公主为“添手添眼佛”，不巧的是传话的鹦鹉学舌失误，把“添手添眼佛”说成了“千手千眼佛”，于是三公主的身上长出了一千只眼睛和一千只手。这之后，民间也开始供奉善良的三公主，据说这位公主可以治病救人，正应了南塔“广慈”的原意。