在西游记中菩提老祖有哪些与众不同的天赋?( 二 )


由此,《西游记》中出现的四大“祖师”系统,真正的含义就是如此 。菩提老祖,代表“个人与环境匹配关系”的中华天道;太上老君,代表个体修炼的现世天仙之道;镇元大仙,代表个体修炼的现世地仙之道;玉皇大帝,代表公共管理的儒家之道;如来佛祖,代表个体的来世修炼之道 。按照这个逻辑,天意要求唐僧西天取经,为天下普遍幸福做贡献,但取经途中必然历经八十一难,所以,取经团队必须有个顶梁柱,因此,必须有个孙悟空 。而菩提老祖的作用,就是培养顶梁柱孙悟空,顺应天意,发挥孙悟空的天赋 。唐僧代表天意,孙悟空代表团队顶梁柱,而菩提老祖代表积极有为的顺应天意 。
所以,与其说孙悟空找到了菩提老祖,不如说,天意选择了孙悟空,菩提老祖只是顺应天意的安排,发现了孙悟空的天赋,适合做唐僧团队的顶梁柱,所以培训了孙悟空 。因此,发现天意,积极顺应天意,就是菩提老祖与众不同的天赋 。天意,其实就是大环境的需求,所以,测评天意,最需要的本事就是大局观,大局观越强,越能发现大环境的需求,越容易提前预知天意,这就是菩提老祖的天赋 。其实,诸葛亮的三分天下,也是一种积极有为的大局观,也是顺应天意的表现 。菩提老祖当然知道“任何性格都有利弊”这个天理,所以,他深知,未来孙悟空,虽然非常胜任“保护唐僧西天取经”这个工作,但其副作用也会很强,所以,菩提老祖虽然培养了孙悟空,但不让孙悟空提及师门,避免给自己招灾惹祸 。
天道就是如此,任何天赋都有利有弊,用对了地方,与环境需求匹配,就是“利”,用错了地方,就是“弊”,孙悟空的天赋,在取经团队中起顶梁柱作用,就是“利”,大闹天宫,就是“弊” 。关键是,菩提老祖没有因噎废食,并没有因为孙悟空将来会大闹天宫,所以,干脆扼杀孙悟空的天赋,所以,一方面,顺应天意努力培养孙悟空,另一方面,也是顺应天意,由着孙悟空自由发展 。所以,在菩提老祖看来,西天取经是头等大事,是最大的天意,而“西天取经”需要孙悟空,所以菩提老祖义无反顾的培训了孙悟空 。而孙悟空大闹天宫,只是小事,将来闯祸是必然的,但闯祸之后,有玉皇大帝和如来们收拾孙悟空,这也是天意,也是大局观 。各人有各人的命,菩提老祖也不能包办代替孙悟空的一切,菩提老祖只是顺应天意,做好自己这一段工作,做完,他就顺应自然的消失了,这就是天道 。天道就是如此,该你出场,你就出场;该别人出场,你就绝对不能越俎代庖,越早消失越好,否则必然倒霉 。
【在西游记中菩提老祖有哪些与众不同的天赋?】