唐僧能宽恕对打杀自己的强盗,为什么却亲手把这名凡人活剜心肝?( 二 )


然后死念紧箍咒,坚决撵孙悟空滚蛋!
正因为这次冲突,才导致六耳猕猴出现,引发了真假美猴王风波 。

从以上两件事中,我们可以看出,孙悟空与唐僧的性格、价值观都完全不一样 。孙悟空性格倒很单一,而唐僧的性格却最具争议,有人说他脓包,有人说他意志坚定;有人说他假慈悲,有人说他对佛法作了最接地气的诠释 。
以至于央视86版《西游记》开拍时,杨洁导演找佛教协会会长、书法家赵朴初先生,希望他为电视剧题写片头,没想到被婉言谢绝了 。他认为《西游记》歪曲了玄奘的形象,佛教界对《西游记》不认可 。他还诚恳地希望电视剧为玄奘平平反,起码不要丑化唐僧 。
正因为赵先生这个提议,所以杨洁在拍摄时,过滤掉了原著中唐僧许多不好的表现,重点突出了他意志坚定的那方面 。
其实,在原著中唐僧虽然罗嗦、爱犯教条主义,遇到妖怪就吓得尿裤子,性格也优柔寡断,但是,这却是最真实的唐僧,也是我们在成长路上的真实表现,即使是今天的超级大英雄,也曾有过害怕和迷茫的时候 。如果唐僧做的每一件事都正确,展示的都是高大全形象,那就不是四大名著,而是红宝书了 。
世德堂版本中,唐僧走路连蚂蚁都不敢踩死,强盗要砍自己的脑袋却仍要悟空饶他们性命,但在清朝汪道人续写的唐僧前传(也就是江流儿的故事,现在不少版本都以附录形式呈现)中,唐僧也曾心硬如铁,甚至比孙悟空还残忍 。
在唐僧前传中,他的父母被梢工刘洪、李彪所害,刘洪还取而代之到江州上任作官 。唐僧出生后,为了防止被刘洪加害,母亲满堂娇将他放在木板上,顺水漂到了金山寺 。
这个金山寺没有许仙和法海,只有法明长老 。他不仅收留了小唐僧,还给他取名江流儿 。
唐僧十八岁时,法明长老交给他一封血书,里面详细记载了刘洪迫害他父母的经过 。唐僧读后泪如雨下,非痛万分 。
这个时候的唐僧,还没有高尚到以德报怨、感化恶人的境界,他马上赶到江州与母亲相见,然后又赶到外公家报信,并与外公一起,带了一干兵马回来,抓住了刘洪和李彪 。
对这两个仇人,他是如何处理的呢?
先将李彪钉在木驴上,推去市曹,剐了千刀,枭首示众讫 。又把刘洪拿到洪江渡口先年打死陈光蕊处 。丞相与小姐、玄奘,三人亲到江边,望空祭奠,活剜取刘洪心肝,祭了光蕊,烧了祭文一道 。
李彪坐了木驴(一般是给犯罪的女人用的)加凌迟枭首,刘洪被活剜心肝,那是相当残忍 。在这个活动中,唐僧全程参与,没有动一点慈悲心肠 。
即使后来陈光蕊还魂,一家人团聚,唐僧也不曾为杀两罪犯有丝毫的后悔 。“放下屠刀,立地成佛”似乎被他放在脑后 。

汪道人这样的续写,非常脸谱化(就是一个中国版的王子复仇记),也与原著中唐僧形象非常不符,从文学水准来看,要差好几个档次 。
但是,至今也没人批评汪道人笔下的唐僧太残忍,这是为何呢?
这说明,随着时代的发展,人们对善恶的认识已经有了变化 。或者说,不同的时代,对佛法的诠释不同 。
比如,在今天我们仍提倡感化恶人,给他们一个改过自新的机会 。但是,对刘洪、李彪这样的恶人,就必须让他们受到严惩!
有时,对恶人的放纵,也是作恶 。奢望恶人自省、放下屠刀,仅靠道德的力量是不行的,因为对有些恶人来说,从来不觉得是在作恶,而认为是他们的一种生活方式 。
甚至在尝到了作恶的甜头后,即使有过短暂的悔改,还会再次拿起屠刀 。对这样的蛇,农夫就应该坚决把他们打痛打死 。