招安是《水浒传》的一大败笔吗？ _招安

作为中国古典四大名著之一的《水浒传》讲述的是北宋末年以宋江为首的一百单八好汉聚义水泊梁山，后接受朝廷招安，最终死伤无数惨淡收场的故事。对于这一故事，不同时代不同的人都有着不同的理解和评价，特别是对故事中“招安”一事，更是众说纷纭，评价不一。
很多人都认为招安一节是《水浒传》的一大败笔，当然也不乏不同的声音。那么招安一节在整个故事体系当中到底处于一个什么样的地位呢，作者施耐庵在设置这一情节的时候到底有何深刻用意呢？这些问题或许永远都不会有定论，但是作为读者，每个人都有对作品进行评价的资格和权利，笔者认为，抛开个人喜好回归文本，或许会听到一个发自内心的声音。
可以说招安在整个故事体系当中是作为一个重要的转折点存在的，前半部分轰轰烈烈，大快人心，而招安之后却是凄惨不堪，让人气愤填膺。那么作者施耐庵究竟是出于何种原因来设置这一情节的呢？笔者认为一个很重要的因素就是宋江这一人物形象。小说的故事情节并不是随意设置的，其中一个至关紧要的因素就是人物的性格特点，可以说故事情节是由人物的性格特点所决定的，当然这其中也不排除写作者的巨大作用。
插一个很简单的例子：著名作家金庸在写《天龙八部》的时候，有一次要外出，就委托好友倪匡代笔，然而在小说里倪匡把阿紫的眼睛给“写”瞎了，等金庸回来之后就告诉他：我把你的阿紫的眼睛给弄瞎了。金庸一挥手，说：没事儿，我再让她复明。……但是我们还得注意，不管是失明还是复明，两位作家都是严格按照各色人物的性格特点来设置自己心目中的理想情节的。同样，几百年前的施耐庵也是如此。
招安是由宋江的性格特点决定的。宋江原是山东郓城县的一个押司，他自己也说“自幼曾攻经史，长成亦有权谋”，虽无功名，但也算半个知识分子了，在他的思想中带有传统知识分子最典型的观念——忠君爱国。可是丰满的理想在残酷现实的压榨下变得越来越渺茫，被刺配江州的宋江酒后壮胆，没管住自己的那双手，题了几句不合当时政治言论的诗词，闯下了弥天大祸，被判斩立决。但好在宋江人缘极好，可以说是黑白两道通吃，侥幸捡回了一条命，落草水泊梁山，再一次开始了他追逐理想的努力。
不得不说宋江是非常执着的，从头到尾他都没有放弃心中那份执念——忠君，报国，这也是很多传统知识分子身上的特点。所以在落草水泊梁山之后他似乎又找到了一条实现理想的捷径——招安。在这里还想再说说另一个人物——林冲，这两个形象之间是有一些共同点的。
首先，两人都是朝廷旧吏；
其次，都曾被刺面发配，用书里的话说叫“贼配军”；
再者，同在水泊梁山落草。
但是这二人又有很大的不同。
首先，追求不同，林冲追求的是稳定的生活，老婆孩子热炕头，依附当时朝廷的体制，安安稳稳地做自己的八十万禁军教头，我不惹你，你也别来惹我，即使蒙受不白之冤，到了沧州牢城营他还是一厢情愿地认为只要自己好好改造，有朝一日定能夫妻团聚，再享幸福，最后在无路可走的情况之下才无奈落草，直到这时林冲才彻底死心，不再痴心妄想了，他的心里装的不再是那个不切实际的梦，而是仇恨，对高俅的仇恨，可以说已经走到了朝廷的对立面。而宋江就不同了，他的追求要比林冲大得多，宋江是有政治抱负抑或说政治野心的；
【招安是《水浒传》的一大败笔吗？】 再者，同样是无奈落草，宋江的内心要比林冲强大得多，执着得多，不管朝廷如何对待自己，依然无法动摇他的初衷，朝廷虐他千百遍，他待朝廷如初恋，甚至可以说恰恰是落草水泊梁山成全了宋公明。