周有光:是几时孟光接了梁鸿案?( 三 )


周先生高屋建瓴地指出:“这两种说法都只看到人类文化的平面分布和水平移动,没有看到还有层次重叠和前进发展 。”世界上不只有所谓“东方”和“西方”的文化,还有地区之外,超越于地区之上,世界各国“共创、共享、共有”的共同文化,每个国家都已经进入本国传统文化和现代国际文化并存的“双文化”时代 。可见,传统与现代,并不是一种零和博弈,现代文化的先进国家,并不是以彻底抛弃传统为前提,比如英国,就是一个新旧杂陈的国度 。一个看似无解的文化悖论,经周先生的解说,不由得恍然大悟,豁然开朗 。
“共创、共享、共有”的文化,来自于五百年来东亚、南亚、西亚、西方文化的激荡,在这个过程中,“小国”的崛起,令人刮目相看 。葡萄牙、西班牙、荷兰、英国,都属于“小国”,但在现代化的道路上,一鞭先着 。二次大战之后,小国崛起,大国衰落,美国只是一个例外 。
看到老先生的论说,真是如芒在背,笔者开设的选修课程,正好有一门《大国崛起》 。尽管我对这门课程,所持有的理念是批判的精神,但是,不难看出,笔者对“大国崛起”的言说,如何情有独钟 。2006年播出的电视政论片《大国崛起》,燃起了国人几多英雄梦;加以经济的快速发展,产生不少非理性亢奋,隐隐然间,这个古老的大国似乎已经崛起 。
一部《朝闻道集》,处处闪现着百岁长者的思想火花 。难能可贵的是,怀有温情的周有光先生,所具有的那份理性清明,对于激切的知识界,实乃一剂良药 。