明朝服饰：明朝后妃吉服详解( 二 ) _后妃

明洒线绣秋千仕女补子(一对)
五毒艾虎补子：用于五月初五端阳节期间，以五毒(蝎子、蛇、壁虎、蜈蚣、蟾蜍)纹样作为装饰，同时饰有老虎、艾草，象征“艾虎”，用来消灭五毒，故有驱邪避害的寓意。端阳节穿的吉服又称“五毒吉服” 。
明后期云龙纹五毒艾虎补子
鹊桥补子：用于七夕节(七月初七) 。《万历野获编》云：“七夕，暑退凉至，自是一年佳候。至于曝衣穿针、鹊桥牛女，所不论也。宋世，禁中以金银摩睺罗为玩具，分赐大臣。今内廷虽尚设乞巧山子，兵仗局进乞巧针，至宫嫔辈则皆衣鹊桥补服，而外廷侍从不及拜赐矣。”民间传说七月七日这天，牛郎(牵牛星)和织女(织女星)在鹊桥相会，补子的图案就表现了这一场景。
【明朝服饰：明朝后妃吉服详解】
明刺绣牛郎织女鹊桥补子(一对)
玉兔补子：用于八月十五中秋节期间。中秋有赏月的习俗，中秋吉服的补子一般装饰有月宫、玉兔、桂树等图案。
重阳景菊花补子：用于九月初九重阳节期间。此时正值菊花当令，宫中有登高、饮菊花酒的传统，因此将菊花纹样作为重阳节吉服的装饰。
明万历红地洒线绣金龙重阳景菊花补子
阳生补子：用于冬至节。古人认为，冬至过后，阴气逐渐下降，阳气开始生发，唐《新华严经论》说：“以十一月一阳生，十二月二阳生，正月三阳生。”冬至吉服的补子中有口吐上升瑞气的山羊(或绵羊)图案，谐音“阳、生” 。此外，“三阳开泰”、“绵羊太子”等题材也常用在冬季的服饰、织物或首饰上。
明龙纹阳生补子
与明神宗合葬于定陵的有孝端显皇后(王氏)和孝靖皇后(王氏)，两位王皇后下葬时穿的并非礼服或常服(燕居冠服)，而是头戴黑纱尖棕帽与各式头面首饰，身穿短袄、裙、裤等。如孝端显皇后上身着黄八宝纹地四合如意云纹紬(绸)绣龙凤方补方领夹衣，内着本色八宝如意云纹紬缂丝龙纹方补夹衣;下身着绣龙纹长裙，内着黄缠枝莲暗花缎夹裤。孝靖皇后上身着黄折枝花卉缎圆领夹衣，内着两层黄缎短衣，腰束红织金妆花江山万代富贵如意缎裙(其上另覆绸、缎裙各一件)，下着折枝花卉缎夹裤。两位皇后的装束从整体形制、纹饰来看，应属于吉服袄裙(明神宗下葬所穿十二团龙十二章衮服也是吉服性质) 。
孝靖皇后遗体着衣情况(出自《定陵》报告)
定陵随葬的女衣数量较多，根据《定陵》报告的描述，定陵共出土女衣一百三十四件，包括单衣(衫)二十九件、夹衣(袄)八十一件、丝绵袄二十三件、丝绵袍一件。这些女衣均为对襟，款式有立领(竖领)、圆领和方领。衣服的大小尺寸相近，身长都在70厘米上下;通袖长一般为160厘米，少数达到230—250厘米，最长的一件立领女夹衣有260厘米;袖宽为40—50厘米，多为宽袖口，个别为窄袖口，宽14—23厘米，最小的只有7.5厘米;腰宽在50厘米左右;下摆宽70—80厘米。衣身大多缀有纽扣，纽扣分两种：一种是丝质纽襻扣;一种是金属纽扣(金扣或鎏金铜扣)，用丝线缝在衣服上。两种形式的纽扣，或单独使用，或两者兼用，如在领口钉两对金属扣，衣襟处则使用纽襻扣。
出土的吉服类女衣，有些在衣身装饰云肩、通袖襕纹样，绝大部分则是在前胸和后背缝缀方形或梯形的补子(前襟左右各一片、后襟一片) 。补子多为绣制，少数为缂丝，补子的图案以云龙纹较多，其次有龙凤纹、凤纹、花卉纹、百子纹、应景题材以及万寿、万喜、洪福齐天等吉语文字。
孝靖皇后红暗花罗方领女袄背部的端阳节“五毒艾虎”补子