小说《红楼梦》中贾府过年时的五大节庆活动盘点( 二 )


中国人认为灵魂不死,祖先的灵魂可以保佑后代 。在漫长的封建社会,根据儒家学说,中国形成了以父系血缘世系为主体的家族观念,形成了家天下的思想 。在这种背景下,祖先的位置高高在上,成为统治的权威势力 。贾府是皇亲国戚,拥有专门的祠堂,春节会举行隆重的祭祖仪式 。这既是出于传宗接代、延续香火的实际需要,也是后代报效祖先、感恩先人的一种隆重礼仪 。贾家是大家族,宗祠建得极有气派,充分显示了贾家非同一般的地位,祭祖不仅有复杂的准备工作,而且仪式隆重复杂 。祭礼由地位最高、年事最长者领头进行,在贾府则是贾母 。
贾府每年除夕都要举行隆重的祭祖仪式,这既是出于传宗接代、延续香火的实际需要,也是后代报效祖先、感恩先人的一种隆重礼仪 。贾家是大家族,宗祠建得极有气派,祭祖不仅有复杂的准备工作,而且仪式隆重、复杂,充分显示了贾家非同一般的地位 。曹雪芹通过描写“五间大厅,三间抱厦,内外廊檐,阶上阶下两丹墀内,花团锦簇,塞的无一隙空地”的宏大场面,烘托出了贾府严格的宗祠制度和等级制度,使贾府一品望族的地位跃然纸上 。
三、阖家守岁
“除夕”,又称“除夜”、“岁除” ,意思是“月穷岁尽”,旧岁至此而除,来年另换新岁,是农历全年最后的一个晚上 。此时,不分贫富贵贱,都要合家围着炉火,饮酒唱歌,说笑做游戏,合家欢乐,喜气洋洋 。为了度过除夕的漫漫长夜,通常要放鞭炮,合家吃团圆饭,晚辈要给长辈辞岁,长辈也要发给晚辈压岁钱,以增加节日的喜庆气氛 。贾母在贾府中辈分最高,地位最高,自然会受到合家老小的行礼辞岁 。辞岁之后,还要散压岁钱,贾府是豪贵之家,故压岁钱的含金量很高,其中有金银之物,充分显示了自家的富裕 。
至次日五鼓,贾母等又按品大妆,摆全副执事进宫朝贺,兼祝元春千秋 。领宴回来,又至宁府祭过列祖,方回来受礼毕,便换衣歇息 。所有贺节来的亲友一概不会,只和薛姨妈李婶二人说话取便,或者同宝玉、宝琴、钗、玉等姊妹赶围棋抹牌作戏 。王夫人与凤姐是天天忙着请人吃年酒,那边厅上院内皆是戏酒,亲友络绎不绝,一连忙了七八日才完了 。早又元宵将近,宁荣二府皆张灯结彩 。十一日是贾赦请贾母等,次日贾珍又请,贾母皆去随便领了半日 。王夫人和凤姐儿连日被人请去吃年酒,不能胜记 。
四、行礼拜寿
在《红楼梦》第五十四回“史太君破陈腐旧套,王熙凤效戏彩斑衣”一章中,众人围随同至贾母正室之中,亦是锦裀绣屏,焕然一新 。当地火盆内焚着松柏香、百合草 。贾母归了座,老嬷嬷来回:"老太太们来行礼 。"贾母忙又起身要迎,只见两三个老妯娌已进来了 。大家挽手,笑了一回,让了一回 。吃茶去后,贾母只送至内仪门便回来,归正坐 。贾敬贾赦等领诸子弟进来 。贾母笑道:"一年价难为你们,不行礼罢 。"一面说着,一面男一起,女一起,一起一起俱行过了礼 。左右两旁设下交椅,然后又按长幼挨次归坐受礼 。两府男妇小厮丫鬟亦按差役上中下行礼毕,散押岁钱、荷包、金银锞,摆上合欢宴来 。男东女西归坐,献屠苏酒、合欢汤、吉祥果、如意糕毕,贾母起身进内间更衣,众人方各散出 。那晚各处佛堂灶王前焚香上供,王夫人正房院内设着天地纸马香供,大观园正门上也挑着大明角灯,两溜高照,各处皆有路灯 。上下人等,皆打扮的花团锦簇,一夜人声嘈杂,语笑喧阗,爆竹起火,络绎不绝 。
五、进宫朝贺
贾家是皇亲国戚,因此到了新年这一天,贾家必须先要进宫朝贺,然后再祭祖、敬神、拜年,此时的程序与除夕大体一致,只是所寄予的期望不同 。除夕的仪式是表达对过去的一年的珍惜,而新年的活动则是表达对未来一年的美好期望 。贾家是皇亲国戚,四大家族又是亲上加亲,互相依存,社会关系自然繁复复杂,年节的拜年互访自是非常繁忙,往往要持续很长一段时间,拜年通常又与宴请联系在一起 。亲戚街坊邻居互相宴请,叫做吃年酒,也称年节酒、传做酒、传生酒 。明代文人冯应龙《月令广义》卷五《正月令·初一日·传做酒》引《秦中岁时记》:“唐长安旧俗,每岁元日已后,递相邀迎,饮酒贺节,号为传做酒 。”