这种说法在《石匾书后集》中的《烈帝本纪》及《太子本纪》中均可看到 , 应该说是符合历史真相的 。但是 , 又有记载说后来太子在南方出现了 , 与此种说法似乎矛盾:慑于多尔衮的命令 , 吴三桂不得进京 , 他在途中释放太子 , 在皇姑寺把他交给太监高起潜 。高起潜和太子前往天津 , 由海路抵达扬州 。他发现南明当局并不欢迎太子 , 想杀死了事 。他的儿子高梦箕(原任鸿胪寺少卿)极力反对 , 挟太子渡江 , 辗转来到苏州、杭州 。
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这时候已经当了监国的朱由崧 , 听说崇祯皇帝的太子前来投奔 , 十分害怕 , 因为如果证明这个少年真是太子 , 他就得归政 , 于是朱由崧打定了主意 , 坚决不承认前来投奔的少年是真太子 。但是无论在朝廷上如何盘问 , 少年都对答如流;从北方逃过来的老太监也都指认少年确实是太子朱慈烺 , 尽管如此朱由崧还是一口咬定少年是假扮太子 , 不由分说把他关进监狱 , 并将知道内幕的一些大臣毒死 。据说 , 后来清军攻破南京 , 太子朱慈烺被押回京 , 在北京被清朝当局处死 。清朝方面的行动 , 使真假太子之谜又蒙上了一层政治色彩 , 更加难以辨别了 。
还有一种说法是:太子跟随李自成败退 , 后逃出做了和尚 。在李自成军队败退北京的路上 , 刘宗敏受了重伤 , 放松了对他的看管 , 他就找了个机会和他以前的老师李士淳从闯王的军中逃了出来 , 后来到了李士淳的老家广东嘉应州阴那山出家当了和尚 。据说太子死后 , 庙里就开始供奉一尊“太子菩萨”的神位 。这尊神位始终保留着 , 直到辛亥革命后 , 清王朝覆灭了 , 人们才知道原来供奉的这尊塑像就是明朝的逃亡太子 。李士淳的后人也声称他们的先祖确实在乱军之中救了太子 , 并把太子带回自己的家乡 , 两人还一同出家做了和尚 。
种种说法 , 难辨真伪 , 不过 , 这都是皇太子生死之谜的一个环节 , 给历史增添了不少扑朔迷离的色彩 , 更显出它的无穷魅力 。本文节选自《紫禁城帝王生活》 , 中国工人出版社
【明朝灭亡后崇祯的三个太子失踪之谜】
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