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据说,乾隆皇帝当时振振有词地说了三条理由:其一,每三年一次的选秀女是为诸王和众皇子挑选妻室,并非是为了给自己充实后宫;其二,一旦因选秀拆散了他人的姻缘,也是因为没有遵守“我朝定制”,违法在先,并非皇家的责任;其三,即使为了选秀等上三年两载,应选秀女也不过十六七岁,不会耽误她的终身 。最后,乾隆皇帝命令“户部通行传谕八旗,所有未经选看之秀女,断不可私先结亲,务须遵例于选看后再行结亲聘嫁 。”
乾隆二十年,即公元1755年,再次补充规定:应阅视的秀女,在未受阅选之前私自与宗室王公结亲者,其母家照隐瞒秀女例议处 。至于参选秀女的年龄,根据清宫档案,到清末光绪年间,最小的是11岁,大的可达20岁 。
每到准备挑选秀女的时候,先由户部奏报皇帝,奉旨允准后,立即行文八旗都统衙门,由八旗的各级基层长官逐层将适龄女子花名册呈报上来,到八旗都统衙门汇总,最后由户部上报皇帝,皇帝决定选阅日期 。因为有病、残疾、相貌丑陋而确实不能入选者,也必须经过逐层具保,申明理由,由都统咨行户部,户部奏明皇帝,获得允准后才能免去应选的义务,听其自行婚嫁 。
各旗选送的秀女,要用骡车提前送到京城 。由于众多秀女的家庭背景不一,官宦人家尚有车辆,而兵丁之家只能雇车乘坐 。因此,乾隆时规定:“引看女子,无论大小官员、兵丁女子,每人赏银一两,以为雇车之需 。……此项银两,……著动用户部库银 。”秀女们抵达京城后,在入宫应选的前一天,坐在骡车上,由本旗的参领、领催等安排次序,称为“排车”,根据满、蒙、汉排列先后的次序 。最前面是宫中后妃的亲戚,其次是以前被选中留了牌子、这次复选的女子,最后是本次新选送的秀女,分别依年龄为序排列,鱼贯衔尾而行,车树双灯,上有“某旗某佐领某某人之女”的标识 。
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日落时分发车,入夜时进入地安门,到神武门外等待宫门开启后下车,在宫中太监的引导下,按顺序进入顺贞门 。秀女们乘坐的骡车则从神武门夹道东行而南,出东华门,由崇文门大街北行,经北街市,然后再经地安门来到神武门外,这时,已是第二天中午了 。初选完毕的秀女们在神武门外依次登上她们来时所乘坐的骡车,各归其家 。这种井然有序的排车法,是嘉庆年间的一位名叫丹巴多尔济的额驸发明的 。
当应选的秀女们在神武门外走下骡车后,先由户部司官维持秩序,再由太监引入宫中 。御花园、体元殿、静怡轩等处,都曾是阅选秀女的场所 。一般每天只阅看两个旗,根据各旗参选秀女人数的多少进行搭配 。通常是五六人一排,供皇帝或太后选阅,但有时也有三四人一排,甚至一人一排的 。
如有被看中者,就留下她的名牌,这叫做留牌子;没有选中的,就撂牌子 。然后,留牌子的秀女再定期复选,复选而未留者,也称为撂牌子 。经复选再度被选中的秀女,还有两种命运:一是赐予皇室王公或宗室之家;一是留于皇宫之中,随侍皇帝左右,成为后妃的候选人 。如果成为后妃的候选人,手续会更为复杂,初次“引阅”之后,屡屡“复看”,有“记名”的,这是被选中留牌子的;有“上记名”的,这是皇帝亲自选中留牌子的 。最后,还要经过“留宫住宿”进行考察,在留宫住宿的秀女中选定数人,其余的都撂牌子 。
当“秀女”二字映入人们眼帘时,人们的直觉是秀女应有沉鱼落雁之貌,然而,靓丽的容貌是否是当选秀女的主要标准呢?这里有一张清末应选秀女的照片,似乎很难将这些面孔与任何一个表述美貌的词汇联系起来,非但如此,少女们爱美的天性也成了非分之想 。
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