如果在去墓地的路口看到“插青”,旁边还放着一束压着三块白石的青枝,即告诉大家,这里有人刚刚安葬,请不要进入墓地,否则,就可能将死者的亡灵及魔鬼等带入村里 。
有时候,我们会在一处物品旁看到“插青”,这就告诉大家,这东西是有主的,请不要乱拿 。这些物品有些是私人物品,如粮食、生产工具等,有些是被主人发现的物品,比如野菜之类的 。看到“插青”,其他人绝不会乱拿,因为他们骨子里认为,拿别人的东西是极不道德的,同时也要受到神灵的惩罚 。东西的主人也不必担心别人拿走,他会在方便的时候来取的 。
在珞巴民族中,“插青”的习俗被广泛运用,深入到他们生活的各个方面 。恐怕这也是自然环境、社会历史环境使然 。珞巴族生活在藏南的崇山峻岭中,至今他们没有自己的文字,语言也只是一些很简单的语言 。为了生存,他们自己摸索出用“插青”的办法传递信息 。同时,严峻的自然条件使他们与外界文明的接触非常有限,很难受外界的影响 。正是这样,“插青”这种习俗才有可能长久流传下来,并逐渐深入到珞巴人的民族心理中,成为衡量珞巴社会道德和行为的准绳 。
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