然而,传闻毕竟不是事实 。据可***资料记载,真宗病危时,惟一不放心的就是自己年幼的儿子,生怕皇位落入他人之手 。他最后一次在寝殿召见了大臣们,宰相丁谓代表文武百官在真宗面前信誓旦旦地作出承诺,皇太子聪明睿智,已经作好了继承大统的准备,臣等定会尽力辅佐 。更何况有皇后居中裁决军国大事,天下太平,四方归服 。臣等若敢有异议,便是危害江山社稷,罪当万死 。这实际上是向真宗保证将全力辅佐新皇帝,决不容许有废立之心 。真宗当时已经不能说话,只是点头微笑,表示满意 。事实上,真宗晚年,刘皇后的权势越来越大,基本上控制了朝政,再加上宰相丁谓等人的附和,因而真宗的担心并非毫无道理 。真宗留下遗诏,要“皇太后权同处分军国事”,相当于让刘后掌握了最高权力 。
这样,仁宗就在养母的权力阴影下一天天长大 。刘太后在世时,他一直不知先皇嫔妃中的李顺容就是自己的亲生母亲 。这大概与刘太后有直接关系,毕竟她在后宫及朝廷内外都能一手遮天 。在这种情况下,恐怕不会有人冒着生命危险告诉仁宗身世秘密的 。明道二年,刘太后病逝,仁宗刚刚亲政,这个秘密也就逐渐公开了 。至于是谁最早告诉仁宗实情的,现在已很难弄清楚,凡是那些与刘太后不和的人均有可能向仁宗说明真相,但可能性最大的当是“八千岁”皇叔赵元俨和杨太妃 。赵元俨自真宗死后,过了10余年的隐居生活,闭门谢客,不理朝政,在仁宗亲政之际,赵元俨突然复出,告以真相,应该是情理之中 。杨太妃自仁宗幼年时期便一直照料其饮食起居,仁宗对她也极有感情,在宫中称刘后为大娘娘,呼杨太妃则为小娘娘,杨太妃在那样的政治环境中说出实情也是极有可能的 。无论如何,仁宗了解了自己的身世 。
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蒙受了20年的欺骗,生母也在明道元年不明不白地死去,当仁宗知道自己的身世后,其震惊无异于天崩地陷 。他抑制不住内心的悲伤,一面亲自乘坐牛车赶赴安放李妃灵柩的洪福院,一面派兵包围了刘后的住宅,以便查清事实真相后作出处理 。此时的仁宗不仅得知了自己的身世,而且听说自己的亲生母亲竟死于非命,他一定要打开棺木查验真相 。当棺木打开,只见以水银浸泡、尸身不坏的李妃安详地躺在棺木中,容貌如生,服饰华丽,仁宗这才叹道:“人言岂能信?”随即下令遣散了包围刘宅的兵士,并在刘太后遗像前焚香,道:“自今大娘娘平生分明矣 。”言外之意就是刘太后是清白无辜的,她并没有谋害自己的母亲 。
李氏是在临死时才被封为宸妃的,刘太后在李妃死后,最初是想秘而不宣,准备以一般宫人礼仪举办丧事 。但宰相吕夷简力劝大权在握的刘太后,要想保全刘氏一门,就必须厚葬李妃,刘后这才意识到问题的严重性,决定以高规格为李宸妃发丧 。生母虽然厚葬,但却未能冲淡仁宗对李氏的无限愧疚,他一定要让自己的母亲享受到生前未曾得到的名分 。经过朝廷上下一番激烈争论,最终,将真宗的第一位皇后郭氏列于太庙之中,而另建一座奉慈庙分别供奉刘氏、李氏的牌位 。刘氏被追谥为庄献明肃皇太后,李氏被追谥为庄懿皇太后 。奉慈庙的建立,最终确立了仁宗生母的地位,同时也意味着年轻的仁宗在政治上的日益成熟,逐渐摆脱了刘太后的阴影 。
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