德行|要想发财，先要自己有德，亲近仁德之人才会有德古人

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古人读书，志在圣贤，志在入仕；今人读书，志在赚钱，志在谋权。似乎追求的目标已经有很大差距。难道古人的觉悟就真的比我们高吗？难道古人都是些不食人间烟火的仙人吗？其实不是。古人、今人都想赚钱，财富没有人不爱，说不爱财富那是伪君子。

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想赚钱，关键是要会赚钱。曾子在《大学》里教导我们：“君子先慎乎德，有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。德者，本也；财者，末也。”古人说的“君子”是指什么人？君子指的就是明白人，想获得财富先要培养自己的德行，不违背自然规律和幸福人生的法则就叫做有德，按客观规律做人、做事，就叫做有德行。有了德行我们才会有人脉，有了人脉我们才会有市场或地位，有了市场或地位我们才会有财富。德行是根本，财富是花果；德行是因，财富是果，这跟《易经》上讲的“地势坤，君子以厚德载物”是一个道理。《弟子规》里说：“有余力，则学文”，说的就是先学会做人，再学做事。会做人就是有德，是一个道理呀。
事实上，穷人身边并不缺少财富，缺的只是德行。很多失败者，屡次失败，似乎“越战越勇”，却总是继续“失败”，为什么呢？还是因为“缺德”，德行不厚，所以载不了物。

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如果把财富比作水，我们得到的水少，不是因为我们身边缺水，而是因为我们自己的杯子太小或杯底有洞，边赚钱边漏水，甚至赚钱的速度跟不上漏水的速度，当然亏本或者不聚财了。子思在《中庸》里说：“大德必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿。”就是说一个品德高尚的人，一定会得到他应有的地位、俸禄、声誉和寿命。所以，要想发财，我们先要有德。
那么，德从何来？首先要亲近仁德之人，是培养我们德行最简单、最有效的办法。古语有云：近朱者赤，近墨者黑。言传不如身教，身教不如境教。我们是什么人，看看自己身边都是些什么朋友也就知道了。

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如果身边都是一些成天吃喝玩乐、自私自利、吃喝嫖赌、玩模式、善于打小算盘的朋友，注定我们这一生不会有什么成就。如果我们的身边都是一群有爱心、有信仰、有做人底线、求上进、助人为乐的人，受他们的熏陶和感化，我们的德行也会一天比一天增厚，财富自然一天比一天增加，这叫做高能量生命。大家听过《孟母三迁》的故事吧，孟母为什么三次搬家？难道她是吃饱了撑着吗？难道她喜欢“瞎折腾”吗？不是，她搬家三次目的，就是要让小孟子亲近仁德之人，让小孟子成为仁德之人，这样的母亲实在太伟大了。

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表面上看，命运掌握在我们自己手上，并不是，因为我们掌握不了环境和身边人，实际上命运掌握在身边人的手里。因为没有人可以不被环境所影响，潜移默化的力量远远胜过当面的说教。思想决定观念，观念决定态度，态度决定行为，行为决定习惯，习惯决定性格，性格决定命运。谁在影响我们的思想，就是我们身边的人。所以，亲近仁德之人就非常重要了，远离小人圈子更加趁早。
亲近仁德的人，就可以把我们天性中的本善开发出来。我们天性中本自具足的无限的德能、无限的相好、无限的智慧，就会一点一点显露出来，人生自然就美满；而如果亲近不仁的人，就会把我们贪、嗔、痴、慢、疑的习性无限放大。跟着坏人就学坏变坏，我们天性中本自具足的无限的德能、无限的相好、无限的智慧就会被一层一层地蒙蔽，我们的人生也就从此黯淡无光。