揭秘：中国古代历史上农民起义军为何能走上神坛( 二 ) _神坛

波澜壮阔的农民起义运动，使得掌控王朝的统治阶级在某些方面和程度上调整生产关系，使之适应不断变化着的生产力的发展，这是农民起义运动的积极进步性，是值得肯定与赞扬的!然而，存在着不可调和的阶级斗争，就没有不流血牺牲的。农民起义运动中的死伤的民众让人瞠目结舌，动辄成千上万，可谓是尸骨如山，血流成河。
在封建社会农耕时代，农业生产是头等大事。经过战争的破坏，不要说农时的耽搁，田园的荒芜，即便是战争平息之后，青壮年男丁伤亡无数，这使得农业生产缺乏足够的劳动力，造成“十室而九空” ，妇女、老人不得不从事繁重的农务活动。这种现象并不仅仅出现在一次的农民战争之后。这里举几个例子：如唐朝的黄巢领导下的农民起义运动，据《旧唐书》上说， “黄巢所过之地，百姓净尽、赤地千里。” 即便这部史书上说得有些过分，但是这次农民起义运动造成恶果也是显而易见的。
再如明朝末年的农民起义运动，当时农民起义领袖中有一位与“闯王”李自成齐名、自号“八大王”的张献忠。开始他与李自成合伙共打天下，但在攻下武昌后便自称大西王，初步建立了政权。后攻陷成都，于公元1644年，即明朝甲申年十月十六日登基称帝。史书记载，其人嗜杀成性，以杀人作为其报复和发泄手段，进而以之取乐。他在成都曾立有一块七杀碑，上面刻着他杀人如麻的理由：“天生万物以养人，人无一德以报天，杀杀杀杀杀杀杀!”似乎对他而言，杀人不仅不是罪过，反倒是他的一种责任，他是在替天行道!这是多么荒唐可笑的理由，多么让人痛心的杀戮!
还有洪秀全领导的太平天国，这可以有数字来说明这次农民运动所造成的恶果：太平天国爆发前夕，即公元1851年，中国人口达到四点三亿。太平天国失败后，即公元1863年，中国人口只剩下二点三亿。一场农民战争使中国损失了两亿人口，其中竟有四千万人是直接死于战争的，这是何等的残酷!以后直到1911年，全国人口才恢复到三点四亿。
这还不过是造成的一方面恶果，如果是农民起义军的高层不仅杀人生性，而且贪财好色，那么，这次的农民起义运动对社会造成的负面影响将会更大!这在明朝末年李自成领导的农民起义运动和清朝中叶洪秀全领导的太平天国运动中人们可见一斑。这两次农民起义运动都是因为起义军的高层领导贪财好色、贪图享受而最后走向失败的。
其实，中国封建时代的农民习惯于做安顺良民，忠于自己生活的那个王朝，而且中国封建时代的农民对物质的要求比较低，较能安于现状，守着自家的“一亩三分田” ，和老婆孩子一起过着平淡的生活，享受天伦之乐，他们是懒得起来造反的。除非是天灾人祸，社会大乱，触及自己的根本利益，使自己生活不下去时，才会被迫铤而走险，起来造反。然而充满激情的农民起义者在革命冲动的同时，也存在着很大的盲目性，大多数的农民起义者可能仅为了能填饱肚子，而盲目地跟从一些起义领袖参与斗争。其实，他们既没有明确的革命目标，也没有完整正确的革命纲领，很容易被一些欲施展报复而不得志的封建中下级地主阶级的蛊惑、利用，甚至成为个别人性扭曲，嗜杀贪财的小人为打击报复，破坏社会的工具。而许多农民起义者却不能明白，反倒一次又一次地成为他人掌控之物，何其痛苦?何其悲哀?