吴国灭亡后西施有何下落？揭秘西施生死之谜( 二 ) _西施

然而欲图大事，必须先强自按捺下心中蠢蠢欲动的占有欲，勾践和范蠡约定：假若有朝一日能够灭吴，就将西施赐予他，如此不仅能成全他们的美事，也可稳住西施，让她有个念想、牵挂，果然，西施虽得宠于吴王，却始终身在吴国，魂系越国。
吴国灭亡后，阴险狡诈、生就一副“长颈鸟喙”模样的勾践果然食言，这厮变脸比变天更快，勾践见西施无意于自己，又不敢明着桀害范蠡，于是生出一条毒计：我不能公然杀你，但可以杀你最爱之人，我得不到的，你也休想得到!于是乎，美人被沉江而死，芳魂一缕，幽幽咽咽来到森罗殿前。
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此时的越王志得意满并有恃无恐，他手里握有一支刚刚灭吴、士气正盛的虎贲之师，他早想称雄列国，更不怕范蠡寻仇，何况美人魂归天国，岂能死而复生?对痴情的范蠡来说，复仇又有何意义?“鸟尽弓藏，兔死狗烹”，无毒不丈夫嘛，专制统治的内在铁律在勾践身上显露无疑。
《史记》中以不无同情的笔调郁郁写道：心灰意冷的范蠡独自出走，妻儿俱被勾践杀戮，他惶惶然来到齐地，经过一段筚路蓝缕的艰苦打拼，终成一方巨富，范蠡三次发家，又三次散尽家财，被人尊奉为“文财神”、“陶朱公”，成了富可敌国的代名词，范蠡数次拒绝齐国君王的邀约，从此与政治彻底绝缘。
还有一说：范蠡早已察觉勾践只可共患难，不能共富贵，于是功成身退，渺然遁去，文种不听范蠡善意提醒，执迷不悟，遂遭勾践毒手。
不知后来已贵为列国首富的范蠡魂梦之间，西施的丽影是否久久挥之难去?
也有学者指出，西施不过是后世杜撰出来的、子虚乌有的人物，在上古文献中，“西施”是对世间所有美丽女子的统称，而并非某一位美女的专属名字，和汉乐府中屡次出现的“罗敷”一样，都是对天下美貌女子的一种泛指。
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据说在吴越战争爆发前200年就出现过“西施”的称谓，零散见诸于管仲、庄子等人的著作中，仅仅被用来形容女性之柔美、俏丽，看不出这称谓和吴越之争有任何瓜葛，何况这些先贤难以预测到一、两百年后发生的人和事，这绝非偶然。
聪明美丽的西施，犹如划过夜空的一道流星，彻底地消失在历史深处，她的身上被笼罩着层层迷雾，亦真亦幻，勾人浮想联翩。
她抑或真实地存在过，抑或只是后人的一种情感载体，即便她是真实地历史人物，她的最后结局究竟如何，灭吴后孰生孰死?似乎永远是无解的千古之谜，抑或是万古之谜了。
【吴国灭亡后西施有何下落？揭秘西施生死之谜】