正因如此,在太平天国的世界里,“大哥”是只属于天上而不属于人间的“专有名词”,确切地说,只有基督才是太平天国唯一的“大哥” 。
一份保存至今的天王诏旨写得明明白白:“天下大哥独一,天兄耶稣是也,天兄耶稣而外有人称大哥者,论天法该过云中雪也”,“云中雪”在太平军中是“刀”的暗语,“过云中雪”就是砍头 。虽然这份诏书未署年月,或许系永安突围之后才发,但“大哥独一”的理念来自上帝教义,洪大全倘若敢当着这套教义的创始人洪秀全之面叫“大哥”,就算“云中雪”不用过,恐怕至少会被“打化关”(太平军“打屁股”的暗语)打到记住为止的 。
既然“一个大哥论”是太平天国的基本国策,身为“二哥”兼国家最高领导人的洪秀全自然要身体力行,以身作则 。他原本在家排行第四,上面有两个哥哥,一个姐姐,自打搞了上帝教后,大哥洪仁发就只能被叫做“长兄”,不能再叫做大哥了 。洪秀全都不要大哥,全国文武百官军民人等谁还敢要?不要脑袋了么?诏书写得明白—“继自今诏明天下,以后犯者莫怪也” 。
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正因为如此严格的规定,和如此严厉的惩罚措施,在太平天国版图内,“大哥”就成了消失的名词,别说老百姓自家的大哥不能随便喊,就算独享“大哥”专利的耶稣,也不能随便喊—那是人家“二哥”洪秀全的亲大哥,你算老几呢?
照理说,太平天国禁止的只是“大哥”,二哥、三哥……其他哥并不在禁止范围内,可是到了中后期,洪秀全几乎每天都会写好多“天话”颁布全国,里面几乎总少不了“爷哥朕幼坐天朝”之类的套话,这“爷”是上帝,“哥”是耶稣,“朕幼”自然就是神圣的洪秀全父子,这么一来,别说“大哥”,就连“哥”字,太平天国内部人士也不敢随便乱用 。如今保存下来的几百份太平天国一手文书中,由太平军人口中直接喊出“哥”字的,只有昭王黄文英,他把堂兄黄文金称为“叔伯哥子”,不过这已经是在太平天国覆灭,他本人被俘之后,叫不叫“大哥”,都是要“过云中雪”的,本来就模棱两可,不知该不该回避的“哥”,也就没必要再忌讳了 。
可悲的天国,其内部连称呼都要避讳,可想而知他们腐朽到了何种程度!
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