有关帝俊的神话相当零碎,集中保存在《山海经·大荒经》以下五篇里 , 其他书籍并无所见 。帝俊有两个妻子 , 一个名叫羲和,住在东方海外的甘渊,生了十个太阳;另一个名叫常羲 , 住在西方的荒野 , 生了十二个月亮 。他还有一个名叫娥皇的妻子 , 住在南方荒野 , 生了三身国的先祖 。这位先祖一个头三条身子 , 传下来的子孙也都是这般模样 。帝俊时常从天上降下来 , 和下方一些面对着面跹舞蹈的五彩鸟交朋友;下方帝俊的两座祠坛 , 就是由这些五彩鸟管理的 。在北方的荒野 , 有一座帝俊的竹林 , 斩下竹的一节 , 剖开来就可以做船 。尧的时候 , 十日并出 , 帝俊曾经赐给羿红色的弓 , 白色的箭 , 叫他到下方去拯救人民的困苦 。以上就是残留下来帝俊神话的片断 。从中可以见到帝俊作为天帝的神性 。
帝俊之后姜姓 , 而诸多土著东夷古国或族团姜姓 , 如东夷姜太公之祖伯夷 , 东夷战神蚩尤 , 莱、齐、纪、州、郚、向、纪国等均姓姜 。
在日照旸谷太阳文化源旅游风景区的天台山上有一巨型石人头像 , 据传说是帝俊头像 , 当地人称石祖像 , 也称老祖象 。老祖像历尽风雨沧桑 , 底座山岩上有人工刻画的太阳图案 , 太阳中间为原始的“祖”字 。传说该石像是东夷人父系社会的始祖——帝俊的化身 。西侧的天台山极顶是俊台 , 相传为帝俊祭天之处 。山下尧王城遗址中的墓葬都朝着天台山的方向 , 反映了大羿、太昊、少昊、伯益等建立的东夷古国对太阳神和祖先帝俊的崇拜 。
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