嘉庆为何大丧之日杀和珅?震撼朝野杀一儆百( 二 )


在封建专制体制下,大臣的进退,唯皇帝的个人意志是举 。“忠君”为封建帝王用人的第一标准,和珅的言行举止正符合这条标准 。据《朝鲜李朝实录》记载,和珅对乾隆“言不称臣,必曰奴才,随旨随令,殆同皂隶” 。即使是后来位居大学士后,和珅仍像当年做御前侍卫那样恭谨用命,“皇帝若有咳唾之时,和珅以溺器进之”,与那些正人君子的大臣相比,古稀之年的皇帝自然更喜欢和珅这样殷勤周到的奴才,自觉不自觉地将其视如知己 。
晚年的乾隆,眼睛里只有自己文治武功的业绩,蒸蒸日上的盛世;耳朵里只喜欢听歌功颂德、粉饰太平的声音 。和珅正是抓住了乾隆暮年“喜谀而恶直”的心理,投其所好,以博得皇帝的欢心 。为此,和珅尽其所能,大事可以化小,“唯将吉祥之语入告”,甚至像镇压白莲教起义这样的大事,和珅明知是乾隆的一块心病,但从未将实情相告,而以“蒇功在即”蒙蔽皇帝 。
分析和珅受乾隆宠幸的原因,除此之外,也必须看到和珅确有出众的才华,而且实实在在为大清朝廷干过几桩漂亮的事 。这不能不使和珅在乾隆心目中的重量日增 。
处理少数民族事务的得力助手
通晓汉、满、蒙、藏四种语言的和珅,具有处理民族事务的独特优势 。据《八旗通志》记载:“去岁用兵之际,所有指示机宜,每兼用清、汉文 。此分颁给达赖喇嘛及传谕廓尔喀敕书,并兼用蒙古、西番字 。臣工中通晓西番字者,殊难其人,惟和珅承旨书谕,俱能办理秩如 。”
和珅从乾隆四十五年(公元1780年)起兼任理藩院尚书,时时陪伴乾隆身边 。乾隆每年到热河避暑山庄,常常接见各少数民族的王公贵族及其他上层集团人物,和珅每每在场 。他多次帮助乾隆处理西藏、新疆以及西南地区少数民族事务 。
乾隆四十五年六月,六世班禅觐见乾隆,和珅参与接待 。乾隆命在热河建庙,以备六世班禅来时居住 。和珅参与筹办,负责将“热河各庙及新建须弥福寿庙仪仗换新” 。是年七月,六世班禅到达承德,乾隆在避暑山庄澹泊敬诚殿接见他 。尔后几日乾隆与班禅会晤讲经、赐印颁敕、筵宴赏赐等,和珅均陪同参与 。
九月初,班禅到达京师,乾隆准备为班禅贺寿 。孰料十月二十八日班禅病倒,十一月初二日,六世班禅圆寂 。乾隆前往凭吊,并亲自处理善后,和珅成了他的得力助手 。
英人称之为“成熟的政治家”
乾隆四十五年以后,和珅多次负责接待朝鲜、英国、安南(今越南)、暹罗(今泰国)、缅甸、琉球(今日本冲绳)和南掌(今老挝)等国的使臣,负责全权处理与朝鲜及英国的外交事务 。乾隆五十七年(公元1792年),英国派遣有丰富外交经验的英国驻孟加拉国总督马戛尔尼勋爵担任使团正使来华,目的是完成英国国王和政府的使命,在中国“取得以往各国未能用计谋或武力获致的商务利益和外交权利”,“设法增加我们对中国的输出,以及经常运送其它为中国人所喜爱的大不列颠及我们印度领地的产品和制造品” 。马戛尔尼配备了精于军事和精通科学与技术的人员共七百余人及大批礼品而来 。清朝官员开始并不了解其真正意图,还以为是恭祝乾隆皇帝万寿的“贡使” 。乾隆谕令“至接待远人之道,贵于丰俭适中,不卑不亢” 。
马戛尔尼使团于乾隆五十八年六月十八日到达北京 。由于此时乾隆正在热河行宫避暑,特令使团赴热河谒见 。双方首先在觐见皇帝的礼节上发生分歧 。清朝坚持贡使觐见皇帝必须行“三跪九叩”的礼仪,英使坚持以谒见英王陛下的单腿下跪礼代之 。双方都不肯让步,谈判几乎破裂 。和珅与英国特使进行了艰苦的谈判和交涉,最后使英使同意按清廷礼仪行礼 。事后英国特使评论和珅说,和珅在谈判中“保持了他尊严的身份……态度和蔼可亲,对问题的认识尖锐深刻,不愧是一位成熟的政治家” 。