喀什，新疆唯一的国家历史文化名城，为什么说不到喀什不算到新疆喀什历史之最( 二 ) _喀什历史之最

喀什古城喀什最有代表的就是闻名于世的喀什噶尔古城（简称喀什古城）。公元前128年，从大月氏返回的西汉特使张骞来到了喀什（当时称为疏勒国）。他惊奇地发现，当时的疏勒城居然同中原的城镇一样，有着繁华的街道和店铺。张骞的见闻被写进了《汉书?西域传》。从汉朝的“疏勒国”，到唐朝的“伽师城”，再到宋元的“喀什噶尔”，喀什成为丝绸之路上最美丽最繁华，最具诗意和传奇色彩的城市。喀什古城位于喀什市中心，是世界上现存规模最大的生土建筑群之一，也是我国目前唯一保存下来的具有典型古西域特色的传统历史街区，有着2100多年的历史，是新疆首座历史文化名城，素有“喀什的灵魂”之称。许多古城池与建筑讲究中轴对称，街区规范整齐。然而喀什古城格局和建筑群布局，却无中轴线，它讲究的是灵活多变，自然美观。整个古城以艾提尕大清真寺为中心向外作放射状扩展，街巷蜿蜒而行，曲径通幽，陌生人进入往往如入迷宫。
艾提尕大清真寺艾提尕尔清真寺，坐落于喀什市的艾提尕尔广场西侧，始建于1442年，南北长140米，东西宽120米，占地总面积为1.68万平方米，分为“正殿”、“外殿”、“教经堂”、“院落”、“拱拜孜”、“宣礼塔”、“大门”等七部分，它不仅是新疆规模最大的清真寺，也是全国规模最大的清真寺之一。在国内外宗教界均具有一定影响，为自治区重点文物保护单位。艾提尕尔清真寺是一个有着浓郁民族风格和宗教色彩的伊斯兰教古建筑群，坐西朝东。艾提尕尔清真寺已经成为全新疆穆斯林聚礼处，每天到这里礼拜的人达到2-3千人，星期五主麻日下午男穆斯林的礼拜人数达到6-7千人。古尔邦节时，全疆各地都有穆斯林前来礼拜，通宵达旦地狂欢。
“艾提尕尔”是“节日，欢乐的广场”的意思。清真寺是穆斯林举行宗教活动的场所，是穆斯林做礼拜的“叩拜之处” 。艾提尕尔清真寺原是系征服中亚的阿拉伯大将屈底波留下的伊斯兰教传教士的麻扎（墓地），直到公元1442年，才由喀什王沙克色孜·米尔扎的后裔所建。公元1537年，当时喀什的统治者乌不里哈德尔·米尔扎阿尔伯克，为纪念葬于此地的叔父，在这里修建了一座小的清真寺，成为艾提尕尔清真寺的前身。1872年，中亚浩罕入侵者阿古柏为笼络人心，下令对清真寺进行大规模的又一次修缮，重新规划了全寺布局，形成了今天的规模。全寺由礼拜堂、教经堂、门楼和其他一些附属建筑物组成。寺门用黄砖砌成，石膏勾缝，门楼的两旁不对称地各建一个18米高的宣礼塔，塔顶均立有一弯新月。每日黎明，寺中阿匐要5次登上塔高声呼唤穆斯林前来礼拜。门楼后面是一个大拱北孜，顶端也托着一个尖塔。
进入大门后，是一个巨大的庭院，院内有花木及水池。南北墙边各有一排共36间教经堂，供主教阿匐讲经之用；礼拜堂在寺院西部的一个高台上，分内殿和外殿；寺顶由158根浅蓝色的立柱托着，呈方格状。顶棚上和木柱的四角，都是精美的木雕和彩绘的藻井图案。主殿内正中墙上有一壁龛，内置轿式宝座，每逢做礼拜时，大毛拉站在龛内诵读经文；若逢节日，大毛拉则在此宣教。他们所有人都是平等的，先来者跪里面前边，后来者跪后面外边。穆斯林进入廊檐必须脱鞋，不分贵贱，依次进人。艾提尕尔寺地位的显要还不在其规模，而是它是全疆穆斯林“聚礼”之地。虔诚的穆斯林信徒一天会做五次礼拜，即晨礼、晌礼、午礼、昏礼、宵礼，每次做十五分钟，周五是一个半小时。逢礼拜过节过年，整个艾提尕尔清真寺连同中心广场都跪满人，最多的时候可达到十万人，他们一起聆听学识渊博德高望重的大阿訇讲经。

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