四柱以干支象表示吉凶 , 那么干支所表示的内容则为运算四柱的基础知识 。
干支表示阴阳 , 表示阴阳的具体程度; 气的阴阳以变化分四象、 分八卦 , 八卦落实对应的干支表示阴阳变化过程中的各种程度而有相对确定的具体内容 。
干支表示变化方式;甲少阳 , 所以生火;甲克土 , 所以寒重 。 干支有生克方式 , 以此表明对阴阳的影响 。
干支的对应取象有各方面的对应内容;干支阴阳表示吉凶 , 方位、空间表示立体环境 , 对应自然、社会、人 类生活的取象为具体内容 。
干为气 , 为阴阳的来源 , 支为实 , 为气的影响的落实;为阴阳二气在天地的确定 。
日干为日主 , 推算多以日主为中心 , 月令为主气 , 为衡量的依据 , 所以在干支阴阳内容上“干”与月令的阴阳性质与作用的认识、运用为论命的首要问题 。 但论命的吉凶不是非要以日干为中心 , 日干只是起定位作用 。 论命是论四柱全局中所有见与不见的干与支的吉凶与内容 。
古人大篇幅地论月气透干的格局 , 日干的旺衰平衡都是围绕这个主题而展开的 , 只是这两种论法的理论方法有偏差、有误而已 。 如丙生辰月以丙弱论 。 用木火帮扶 , 以火帮为有力、亲切 , 那么丙生辰月透丁火的命局丁火为凶则无一例外的成立 。 反之丙生辰月弱而见壬杀论富论贵也是无一例外的成立 。 又如丙生午月旺而见戊戌时 , 以旺有泄论吉 , 而实际上都凶贱而无寿 。 即使我们不以理论为依据去分析 , 以此例足以证明吉凶的依据不是日干的旺衰平衡 。
月气透干的格局的作用只是强调月令主气成立、成应事而已 , 月气透干为天地应和、强气成立 , 而吉凶以全局阴阳论 , 而不是古人所论的成格则吉、破格则凶 。
干支是阴阳二气各个程度表示的符号 , 干支详细说明阴阳的状态 。 “干”简明易知 , 支的状态以其藏干说明其多变的状态和阴阳程度 。
如春木旺 , 木为少阳主温 , 可生火为向热转变;木旺土被克 , 土无力克水寒 , 所以寒气仍然不受制 , 此为春天的气候状况 。 寅月藏干中用“甲丙戊”说明寅月的状况 , 甲主气而土受克 , 所以寅月有余寒 , 甲生丙向暖 , 所以寅月为三阳进气 。 古人用干支详细地说明了太阳的作用程度和月气的状况 , 也是干支的本质意义所在 。
十干十二支的划分用来详细说明阴阳的变化真是精到无比 , 干支有阴阳而确定性质;有生克而确定变化:有天地而分发生与落实;有方位、空间、与万物万象类比的内容而丰富 。 干支把存在与理集于一身而成完整的占断 。 干论气 ,阳干强而阴干弱 。 甲助阳强为少阳发动 , 甲克土而寒气无制;乙助阳弱而克土也弱 , 寒气渐制而阳气抬头 。 庚助阴强为少阴发动 , 庚克木而寒气有制;辛助阴弱而克木也弱 , 寒气渐强而阴气抬头 。 在支也一样 , 唯四季土“纳阳止寒、止阴泄阳”体现地球厚德载物 。
太极理论认为 , 每一种五行气的旺衰都影响其对立的五行气的旺衰 , 一气强则对立之气必弱 。 以阴阳的旺衰状态分为四象 , 水火阴阳明而用对立之气 , 金木有向阴阳转变的趋向又有转变前之气阴阳的基础 。 以平衡为太极 , 所以用法上“少阴要成阴、少阳要成阳” , 成阴用阳成阳用阴 , 为有一阴一阳而论平衡 , 从而决定了干支的阴阳用法 。
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