记子留是指每串弟子珠的末端所附的比弟子珠稍大一些的珠粒或者饰物,也可以用线绳结成“中国结”来替代,目的是为了防止弟子珠的滑落 。
据介绍,每串佛珠都由一定数目的子珠串缀而成,子珠数目随所据经典不同,表征不同的含义,比如:
按天台宗理论,十界无不性具善恶,佛珠一千零八十颗表示十界各有一百零八种烦恼,合成一千零八十种烦恼 。“十界”表示整个迷与悟的世界,即:1、地狱界,2、饿鬼界,3、畜生界,4、修罗界,5、人间界,6、天上界,7、声闻界,8、缘觉界,9、菩萨界,10、佛界 。
四十二颗表示菩萨修行过程的四十二阶位,即十住、十行、十回向、十地、等觉和妙觉 。等觉又作等正觉,即指在内容上与佛相等,而实际修行上比佛略逊一筹者 。
而三十六颗无确切的含义,通常皆认为是为了便于携带,遂三分一百零八颗成三十六颗,其中蕴含有以小见大的义理,故与一百零八颗相同 。
二十一颗表示十地、十波罗蜜、佛果 。“十地”见“五十四颗”一段,“十波罗蜜”见“弟子珠”一段的介绍,兹不赘述 。而“佛果”指达到最究竟成佛的果位 。
十八颗俗称“十八子”,此中所谓“十八”指的是“十八界”,即六根、六尘、六识 。六根:1、眼界,2、耳界,3、鼻界,4、舌界,5、身界,6、意界;六尘:1、色尘,2、声尘,3、香尘,4、味尘,5、触尘,6、法尘;六识:1、眼识,2、耳识,3、鼻识,4、舌识,5、身识,6、意识 。
■人物专访
广东省沉香协会常务副会长陈鳌:
规范行业发展
沉香人任重道远
笔者:目前沉香行业散乱,未来在行业规范方面应作哪些努力?
陈鳌:目前沉香市场的确非常散乱,存在以假充真、以次充好等乱象;现在,在沉香界的有识之士引领下,在国内也成立了若干个省级、市级沉香协会,行业协会的成立也是规范行业市场的基石:
1.可以通过行业协会宣传沉香知识,让民众了解鉴别真、假沉香 。
2.通过行业协会的宣传,了解香文化的发展、历史,培养鉴香师、香艺师 。
3.广大香友都懂香、识香了,规范市场,订立行业,品质标准的时机也成熟了 。
4.在2013年,由广东省沉香协会与寮步镇政府联合举办的2013中国(东莞)国际沉香文化艺术博览会上,首次做到了杜绝假香销售,我个人认为这种做法是行业发展的重要方向 。
笔者:您从事沉香行业多年最大的感受是什么?
陈鳌:从事沉香行业这么多年,我对以前某些沉香从业者鱼目混珠的行为感到非常痛心!对目前的沉香行业踏上规范、良性的发展的道路感到无比的欣喜!这就是我们目前最大的感受 。
笔者:沉香行业未来的突破点在哪?
陈鳌:在沉香行业规范化发展的道路上,我觉得未来的突破点在于:随着广大的香友懂香、识香、怜香、爱香的发展,带动沉香健康食品的潮流,例如沉香烟、沉香酒、沉香茶等 。
笔者:沉香文化的传承和普及,现在存在什么问题?
陈鳌:目前存在最大的问题是:由于之前沉香市场的乱状,假货众多,令到广大香友和广大爱香而来的识香人士曾蒙受金钱和精神损失,以至对当时行业的发展失去信心;现在最大的问题是如何重建广大香友的信心有赖行业的规范化发展,才能健康地传承和发展、普及香文化 。这个方面未来广东省沉香协会将会承担更多的工作 。
笔者:年轻人加入这个行业,能否给一些引导和建议?
陈鳌:对于现在年轻人加入这个行业,我的建议是:首先,要有弘扬香文化的爱好和决心,因为香文化是中华民族几千年的传统雅学,博大精深;其次,要通过行业协会有识之士引领入门,学习香道;最后,要提高个人的自身修养,因为香学是一门雅文化 。
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