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作为朱元璋研究的权威专家,对洪武年间的许多重大问题,陈先生都提出了自己的独到见解 。比如,关于胡惟庸案,自明朝至当今一直众说纷纭,很多人都认为这是一桩彻头彻尾的冤假错案 。陈先生经过对有关史料的梳理考察,认为“就整个案件来说,是真真假假,有真有假” 。具体说来,胡惟庸“不仅在经济上贪污受贿,而且在政治上拉帮结派,打击异己,飞扬跋扈,擅专黜陟,藏匿于己不利的奏章,侵犯了皇权,最后发展到策划谋反,他的被杀是罪有应得,咎由自取”;但胡案发生后,朱元璋“借机搞扩大化,‘余党皆连坐’,这些被株连的‘余党’有的是冤死鬼 。此后,他将罪名频频升级,用以打击一部分恃功骄横、飞扬跋扈的功臣,这些则纯粹是冤假错案了” 。
陈先生长期沉潜于朱元璋研究,对朱元璋的言行事迹、是非功过了然于胸 。对于一些流行读物将朱元璋妖魔化、脸谱化的做法,他虽然深感不满,但他决不矫枉过正,为朱元璋曲意辩护,涂脂抹粉 。在充分肯定朱元璋的历史功绩的同时,他也花费大量笔墨,介绍和剖析了朱元璋的政策失误和性格缺陷 。他写作此书的惟一目的,是想告诉读者一个真实的朱元璋 。陈先生谈到:“任何历史作品,不管其表现形式如何,是学术著作还是通俗读物,都应该真实地反映历史的面貌,揭示其丰富的内涵 。否则,戏说历史,真假混淆,就无助于人们认识历史,得到有益的启迪了 。因此,历史作品应该写得好看,更要写得真实 。真实是历史作品的生命之所在 。”这是陈先生一向秉持的原则,也是所有写史者都应当秉持的原则 。
【朱元璋杀胡惟庸蓝玉并非全是冤案?】
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