不难看出 , 贵族战争的原则就是:点到为止 。
钱穆先生因此说:“当时的国际间 , 虽则不断以兵戎相见 , 而大体上一般趋势 , 则均重和平 , 守信义 。外交上的文雅风流 , 更足表现出当时一般贵族文化上之修养与了解 。即使在战争中 , 尤能不失他们重大人道、讲礼貌、守信义之素养 , 而有时则成为一种当时独有的幽默 。”
话说回来 , 既然免战牌出现在崇尚礼义的春秋时期不是什么新鲜事 , 那么 , 在以杀伤对方来目的的后世残酷的战争中还有没有出现的可能呢?
还是有的 。
岳飞挂免战牌的事虽然出自于戏曲小说 , 但与岳飞挂免战牌类似的情节在历史上还是屡见不鲜 。
比如刘备东征 , 遇上了一天到晚龟缩在营寨里的陆逊 。史书虽然没有明确交待陆逊挂没挂免战牌 , 但刘备只能干瞪眼地跟人家干耗 。
本来 , 对这样一场敌我双方都倾力以搏的大战 , 如果彼此都是有备而来 , 都对胜利充满信心 , 就会同时追求缩短战争周期、减少战争消耗的目的 , 一般情况下 , 两军相遇就会列阵对打 。但因有一方觉得自己战力不足或者有某些其他的战略意图 , 就采取通过“免战”的方式来拒绝出战 。当然 , 另一方可以单方面直接进攻 。
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但在古代的攻防战中 , 往往防御的一方会比较占天时地利的优势 , 军营一般都会根据地形地势建设 , 而军营的外面会密密麻麻插满鹿角尖刺 , 在尖刺后面 , 撒满棘藜 , 再配备有弓弩手 , 盾牌兵 , 长枪手……这一层层密不透风的防守 , 在双方军力对等的情况下进攻的一方很难达到预期的战争成果 。
反过来 , 营寨扎得不好 , 下场就会很惨了 。
上面提到的刘备 , 久攻陆逊不下 , 为了避酷暑 , 移师到密林中结营 , 结果被陆逊一把火烧尽了争天下的赌本……
营盘结得结实 , 就拥有了挂免战牌的资本 , 无惧敌人的攻击和挑衅 , 牢宾地掌控着战争的节奏 。大唐开国 , 李世民在高墌城外就扎稳了营寨 , 以“免战”的方式避开了西秦薛仁杲的锋芒 , 让战争的发展方向始终按照自己预设的轨道上进行 , 从而夺取了最后的胜利 。
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