档案解密:反清复明的天地会是何人创立的?( 二 )


上述被捕会首的供词,虽然为清政府追查天地会根由提供了重要线索,但尚难以据此确定天地会为何人所创立 。乾隆五十三年,提喜弟子陈王被捕,使清政府在追查天地会根源方面有了突破性进展 。据《清高宗实录》记载:“图萨布奏,拿获天地会匪犯陈巫 。讯供究出传会之僧人提喜,籍隶福建漳浦县,住在高溪乡观音亭 。”清吏根据陈工供词,到漳浦县高溪观音亭去捉拿提喜 。此时提喜早已故去,只捕到其子僧人行义 。据魁伦奏:“据漳浦县报称,于该县高溪地方拿获僧人行义,供伊师父提喜即系父亲,因乳名洪,排行第二,故多称为洪二和尚,已于四十四年身故 。’
然而,根据这些史料,仍然难以确定天地会究竟由何人所创立 。其一,《严烟供词》中称天地会传自四川,是朱、李二姓创立的,万和尚涂喜只是在广东起会之人 。那么,朱、李二姓与万和尚涂喜之间是什么关系呢?其二,万和尚涂喜与行义之父提喜是否为同一个人?其三,严烟所说天地会的根源是“三姓结万李桃红,九龙生天李朱洪”,应如何解释? 1986年,笔者在中国第一历史档案馆的《外纪簿》中,找到了闽浙总督伍拉纳与福建巡抚徐嗣曾审拟提喜之子行义、嫡传弟子陈彪的奏折,终于使上述疑问得到了解答 。
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伍拉纳奏折中明确写道:“查天地会节经查明起于提喜,该犯俗名郑开,僧名提喜,又名涂喜,又号洪二和尚 。”又说:“万和尚即洪二和尚” 。这就解决了万和尚涂喜便是洪二和尚提喜的问题,他便是洪门秘籍中提到的万提喜万云龙 。伍拉纳还写道:陈彪“传与严烟诗句,供称得自提喜口传,实只晓得结万是指结交万和尚即洪二和尚,因漳浦土话‘万’‘洪’同音的缘故 。朱、李、桃实只见过李少敏一人,其朱鼎元、桃元及马九龙和尚,提喜传法时只说他们都是远省有法术的人” 。这段话告诉我们,《严烟供词》中提到的李、朱、洪等人,都是曾经与提喜一同结拜过的人 。
这样,我们就可以破译“三姓结万李桃红,九龙生天李朱洪”这一暗示天地会“根由”的诗句了 。这里需要解释的是,陈彪、行义所供漳浦土话“洪”、“万”同音一说,据笔者到该地考察时了解到,该处方言“洪”、“万”仅稍属相近,并非同音 。我认为这并不妨碍我们对“根由诗”内容的理解 。结合《严烟供词》可知,诗句的前半句中“李桃红”是指万提喜与马九龙、朱鼎元结拜弟兄是在李、桃红的季节,后半句则指马九龙生天(升天)即去世后,天地会曾以洪二和尚、李少敏与朱鼎元为首 。这样,当我们把官书、档案结合起来研究时,便可进一步确认天地会是福建漳浦高溪(今属云霄)僧人提喜即洪二和尚郑开所倡立 。
所以说,天地会是洪二和尚建立的 。陈近南在历史上虽然存在,却并非建立者 。
【档案解密:反清复明的天地会是何人创立的?】