对于正始改革,史书没有详细的记载其改革内容,本着“成王败寇”的中国历史记载定律,曹爽出现在史书中的形象都是一个浮华的、自私的、低能的人,他的改革也是“乱天下”的胡闹 。
但是,正始改革绝不是这么简单 。
从历史的只言片语中我们可以知道,曹爽的改革主要是改变了“九品中正制”,缩减了政府机构等方面,这等于损害了儒家大族的政治利益,同时,曹爽提拔了任用了一批与曹魏宗室关系较近的新人,而冷落了如蒋济这种老臣 。
正是由于曹爽改革的失败,导致司马懿“躺赢”,司马氏几乎未费吹灰之力,就在身边集合了一批与自己家族有共同不满的旧官僚,蒋济就是其中之一 。
换言之,蒋济跟随司马懿,并不是铁了心要灭魏,而是本着停止曹爽改革,恢复自己特权的目的 。
故此,蒋济并不想让曹爽死,更不想让曹魏灭亡,他所说的那句“唯免官而已”是真心实意的话 。
最后看第三个问题:司马懿得势后,大封功臣,蒋济拒绝了司马氏的封赏,不久,蒋子通病故 。
对于蒋济的死,《三国志》言语不详,倒是《世语新说》记载了这个事情 。原来蒋济的死正是因为曹爽被灭族,他后悔自己被司马懿欺骗,坑了曹爽,因此心怀愧疚,几个月后便抑郁而终 。
其实我们不难理解蒋济临死前的心情,作为聪明一世的他,晚年为了保住自己的特权,而与司马懿狼狈为奸,自己被骗,又骗了曹爽 。
当他看到司马懿残酷无情的杀戮曹魏宗室的时候,他一定能够联想到不久以后曹魏王朝的命运,这位四朝元老能预感到这个王朝恐怕就要葬送在自己那个愚蠢的书信上,他是因此悲伤死去的 。
果然,后来司马氏篡魏,建立了以儒家大族为统治核心的晋朝,开启了一场“倒行逆施”的黑暗历史,整个国家和民族在“坑爹”的制度下一路狂奔,直到五胡乱华导致秦汉文明的中断 。
我们还是要重复那句话:历史是由细节组成的,而细节充满了偶然性,所以,历史其实是偶然性的集合物,很多人固执的认为“大潮流决定了历史走向”,但实际上,恰恰是诸多偶然决定了那个所谓的“大潮流 。”
当年薛定谔与爱因斯坦争论“上帝掷骰子吗?”
仅从历史的角度看,我们可以说上帝是掷骰子的 。
其实我们不妨假设一下,假如曹操在阴间碰到蒋济,他又该如何评价这个人呢?(原文来自老不看三国的头条号)
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