未解之谜：乱世美人陈圆圆香魂归何处？( 二 ) _生活百科

说到思州，也就必然要提到“思州石砚” 。人们一直认为“思州石砚”是可与广东的端砚、安徽的歙砚相媲美的。它取材于星石潭中，色调乌郁的质地，以逼真的浮雕造型显现出其“蝌蚪吐墨，蛟龙潜形，风头龙尾，栩栩如生”的艺术风格，兼具有“水石殊质，浑金璞玉，云滋露液，惜墨惜笔”的优点。
在开往玉屏的列车上，采访人员认识了一位姓邓的大姐，大姐是开药铺的，她见我们挎着相机就问我们是不是去马家寨采访陈圆圆墓的。我们惊讶地问她是如何知道的,她说前几天就已经有很多像我们这样的人来马家寨采访过。
十一字碑文暗含玄机
【未解之谜：乱世美人陈圆圆香魂归何处？】在陈圆圆和马宝的墓碑上有“吴门聂氏之墓位席”、“若翁如吾翁，人祖即己祖”这么两句碑文很是让人难以理解。同时，既然是吴三桂的后代，那么这村落又为什么叫做马家寨呢?难道这其中又隐藏着什么秘密吗?
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吴启华墓的碑文和碑联就已经很明显的点明其身份，并暗示了吴氏曾经的不平凡身世和归隐于此的目的了。据吴氏传人透露，吴门后代曾经有两件遗物。一为大刀两把，各重48公斤和40公斤，文革时期破“四旧”时被当做费铁卖掉;一为皇伞一顶，也被后人改做被面用了。这未免是一大遗憾!
采访人员发现,在马家寨吴氏的两大墓群中，绝大多数墓碑的楹柱上都镌刻着近乎相同，但又与贵州其他民族墓碑所不同的图形。那些图形的内容有高贵典雅的的兰花;带有书香之气的文案、玉笛、琵琶;有沙场杀气的剑戟、刀斧……这好像意味着吴氏家族的身世和经历：男人是征战沙场的骁勇战将，女人是名胜江南的一代名婉。
琵琶与剑戟，阳刚与柔婉，这样的结合似乎就是中国人历来公认的最完美结合。阳刚需要柔婉的抚慰，柔婉需要阳刚作坚实的依靠。当初吴三桂与陈圆圆的互相企慕或许正好印证了这一点。当然，仅以此例是不具有说服力的。但是，试想中国古往今来，不知有多少个英雄与美人完美结合的佳话!