菩萨道:“在大西天天竺国大雷音寺我佛如来处,能解百冤之结,能消无妄之灾 。”太宗大喜道:“教法师引去,请上台开讲 。”
菩萨便现出真身(进一步取信唐太宗),点化道:礼上大唐君,西方有妙文 。程途十万八千里,大乘进殷勤 。此经回上国,能超鬼出群 。若有肯去者,求正果金身 。
注意:这真经只有一个功能作用,很简单,就是“能超鬼出群” 。怎样“超”呢?能解能消,能和解的和解,不能和解的消灭 。
太宗即命众僧:“且收胜会,待我差人取得大乘经来,再秉丹诚,重修善果 。”
好了!水陆法会也不做了,取真经要紧,待取来真经,再重做这场法会 。
唐太宗办这个水陆法会,如果仅仅只是做给天下人看的,劝化全天下人都来行善这一个目的,那么他的目的就已经圆满的达到了,也就不会稀罕什么西天的真经了,可事实是他非常的、迫切的想要得到这个真经,那么,就只有一种解释:他要彻底地把这些枉死的孤魂野鬼都弄走!
至此,我们可以得出结论:唐太宗之所以要到西天求取大乘真经的真正目的,
1.不是为了宏扬佛法佛教 。
2.不是为了普度天下众生 。
3.是为了消除自己以前所行的恶,做的孽,犯的罪,扫清心中的鬼 。
这才是唐太宗想要得到真经的真实理由,并不是主要为了弘扬佛法 。而唐僧此去取经,也并非心甘情愿,只不过是天时地利人和推脱不掉罢了 。所以才有了接下来那些惊心动魄的故事 。
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