“玉兰”“杏儿”与“阿翠”
慈禧小名是“玉兰”的说法流传也很广 。1983年出品的电影《火烧圆明园》 , 在选秀女一场戏中就利用此说 , 巧妙地安排咸丰帝与慈禧见面 , 道具就是绣着玉兰花的手绢 。也有的解释说 , 因咸丰帝最喜欢玉兰花 , 就将此名赐予获选入宫的慈禧 。
咸丰帝是否喜欢玉兰花不得而知 。有趣的是 , 野史中倒是记载了咸丰帝所喜欢的圆明园“四春” , ——也就是四个汉人女子海棠春、杏花春、陀罗春、牡丹春——都是以花命名 , 里面却没有玉兰花 。
现在有人坚持认为 , “兰儿”“玉兰”的说法都是从慈禧入宫被封为兰贵人的“兰”字想象而来 。这种观点也是值得重视的 。
“杏儿”说是一种后起说法 。源于2005年出版的那根正《我所知道的慈禧——慈禧曾孙口述实录》一书 , 作者自称是慈禧弟弟桂祥的曾孙 , 即慈禧皇太后内侄曾孙 。按那根正的说法 , “慈禧的乳名只有我们家人知道” 。他是二十世纪八十年代初听父亲说起的:“慈禧的小名叫杏儿 , 学名叫杏贞 。”并披露这小名是慈禧的爷爷给起的 , 原因是“当时家里种了几颗白杏树 。在满族人看来 , 红杏没有白杏好 , 所以家里就种了这么几棵 。这样 , 爷爷就给她取名叫杏儿” 。
慈禧不仅有小名 , 竟然还有大名(学名) , 这真是言前人所未知 。这种说法源于慈禧后人 , 自然不能忽视 。现在网上不少文史爱好者已将慈禧定名为“叶赫那拉·杏贞”了 。但清史学者冯其利曾发表《那根正先世考查》一文 , 对那根正所述先世事迹提出质疑 。这实际上涉及到他的作品从根本上是否可信的问题 。
至于“阿翠”说 , 现在知道的人不多 , 但并非新出 , 反而可能是最早关于慈禧小名的一种说法 。著名历史学家陈寅格在《春柳堂记梦未定稿》中说:“寅恪十余岁时 , 曾见日本人所著书 , 言后小名阿翠 。曾朴《孽海花》亦有是说 , 但无从证实 , 姑附记于此 。”
陈寅恪生于1890年 , 1902年赴日本 , 1904年再度赴日本 , 1907年回国 , 他见到日人所著书应是在1902~1907年间 。曾朴的《孽海花》第二十七回 , 写到咸丰帝翻看秀女花名册:
翻到老佛爷的一页 , 只见上面写着“那拉氏 , 正黄旗 , 名翠 , 年若干岁 , 道光十四年十月初十日生” 。
上世纪40年代 , 博洽多闻的冒鹤亭考订《孽海花》中的人与事 , 只是指出了“慈禧生道光十五年 , 非十四年” , 并没对“名翠”说什么 , 见他的《孽海花闲话》 。
今天我们看档案知道 , 记名秀女的排单也就是花名册 , 并不开列秀女的具体名字 , 也不具体写哪一天出生 。再者 , 慈禧是镶蓝旗满洲人 , 后来抬入镶黄旗 , 因此正黄旗的说法是错误的 。这么多的错误不禁让人对曾朴的说法生疑 。
有一条材料差不多能够否定“阿翠”说 。《宫女谈往录》里提到慈禧身边有叫“小娟子”“小翠”的宫女 , 书中还写到慈禧屋里有两只缅甸猫 , 有一次 , 老太后微笑说:“娟子、翠儿 , 看好大白、二白 , 回头我有赏 。”
上面谈到慈禧不太顾忌宫女的名字与自己妹妹的相同 , 但若慈禧小名真是“阿翠” , 那她绝对不会允许有叫“小翠”的宫女在身边的 , 起码也要命宫女改名 , 不会自己天天“翠儿”“翠儿”叫着 。
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