还有一个问题,大相国寺是京城里的寺院,又是皇家批准建造的,凭什么你智真长老就敢要求人家给他个职事僧做?这当中有两个原因,一是智真是智清的师兄,那道行要比智清高,也就是在佛界要比智清地位高;二是五台山的文殊院是菩萨级别的宝刹,不是你大相国寺能够相提并论的,尽管你是京城的寺院 。
说道这儿,就不得不说和尚叫做出家人,剃去须发叫做脱离了尘世 。但是,脱离了尘世并不是脱离了世界,只不过是不在这红尘当中 。剃去须发就是剔除了烦恼丝,心里再无杂念,一个内心清静该是多大的欢乐?所以说出家人最终都会到达极乐世界 。实际上我们看到,在这个世界里,也是那么等级森严!用大相国寺知客的话说,假如你“管了一年菜园好,便升你做个塔头;又管了一年好,升你做个浴主;又一年好,才做监寺 。”其实,这只不过是知客糊弄鲁智深让他去上任的说辞,菜头是末等职事,要经过一年考核优等才能做到这末等的最上一层“塔头”,凭什么中等的浴主一年后就能升到监寺这个上等职事?后来鲁智深管菜园子镇住了二三十个泼皮,不用说这菜园子是管得好的,只是鲁智深后来为救林冲走了,要不然还真难说一年后能不能给他升职?当鲁智深同意了去做菜头,智清长老肯定是非常高兴,竟然留他在方丈里歇了 。再看看后边写榜文、到菜园里悬挂告知、确定次日交割,再到第二天清长老正式举行仪式,押了法帖做出正式委任决定,其繁琐程度一点儿都不必朝廷任命一个官员省事 。
到了这儿我们总算是明白了,在等级社会里,不管是凡尘世界还是清净世界,这等级却是无处不在,否则,就不叫等级社会了 。这单位一词既然来源于佛家,现在却被我们广泛使用,说明这佛道两教,也是我们中华文化的组成部分 。
【解密:花和尚鲁智深为何没在大相国寺挂单设位?】
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