揭密:契丹王朝为何神秘失踪契丹人在哪里( 二 )


然而,如此一个强大的民族,竟如同过眼烟云一般在天边的地平线上消失得无影无踪了 。
大辽灭亡
契丹王朝的灭亡不难从史书中查到 。据记载,大辽和北宋对峙长达160多年,出人意料的是,最终灭掉大辽的却是曾经归附于契丹的女真人 。
女真首领完颜阿骨打在大辽的疆域内攻城掠地,并于1115年建立金朝 。10年后,完全取代了盛极一时的契丹王朝 。一部分幸存的契丹人在皇室成员耶律大石带领下被迫向西迁移,在今天的中国新疆和中亚地区建立了西辽,又称哈喇契丹国 。这个帝国也一度强盛,但最终又被成吉思汗的蒙古大军所灭 。之后,契丹的残余势力又在今天的伊朗南部建立了起儿漫王朝,但不久还是在黄沙弥漫的异国他乡销声匿迹了 。
契丹文化的消失
在中国历史上,虽然改朝换代频频发生,但原有的文化传统总能代代相传 。然而契丹王朝灭亡后,整个契丹文化也随之消亡了 。
分析发现,从契丹王朝建立到1271年元朝建立,在这短短的300多年间,中国出现了辽、北宋、西夏、金、南宋和元等朝代 。这是中国历史上一个非常特殊的时期,由于取得政权的统治者分属于不同的民族,因此朝代更迭也导致了整个民族的地位和相关文化都发生了转换 。女真人的金朝取代契丹人的辽朝后,曾下令清除那些反抗的契丹人,其中一次见于史书的杀戮就持续了1个多月 。很有可能契丹文化也在这时遭到舍弃 。
另外,金朝刚建立时,并没有本民族的文字,只好沿用汉字和契丹字 。当女真文字参照汉字创立后,金朝皇帝就下令废止了契丹字,契丹文字可能由此失传 。以此类推,契丹文化的衰亡也就不难理解了 。
耶律楚材
中国社会科学院民族研究所的研究员刘凤翥,在破解古老的契丹文字方面造诣深厚 。他是目前全世界认识契丹文字最多的专家 。
刘凤翥说,关于契丹文字有两个缺憾:一是到目前为止,几乎所有的契丹文字都是在碑刻上发现的,都是墓志铭 。二是到目前为止,人们还没有发现任何用契丹文编写的书籍 。因此,不仅解读契丹字还有许多困难,而且从已经破解的文字中也很难找到足以反映契丹全貌的描写 。针对有学者推断契丹文字并不成熟,还不足以记载历史的观点,刘凤翥认为契丹文字已经比较完善,只不过它失传得太久了 。
在北京的颐和园,有一座耶律楚材祠,耶律楚材墓就在其中 。耶律楚材是契丹人,在他出生时大辽已经消亡65年 。当时成吉思汗的蒙古帝国统治着中国北方,种族等级制度非常严格,契丹人在4种等级中排行倒数第二,处处面临歧视 。但耶律楚材却非比寻常地得到成吉思汗的重用,曾经担任相当于宰相的高职 。然而令人不可思议的是,这样一位才华横溢的契丹人,却在辽代灭亡仅仅几十年之后就忘却了本民族的文字,以至于耶律楚才要重新学习契丹文字 。
在耶律楚材撰写的《湛然居士文集》中,曾经提到他在西辽学习契丹字的经历 。耶律楚材的努力可谓用心良苦 。他学会了契丹字,却几乎没有使用的机会 。在他去世后,史书中有关契丹人的记载也只剩下了片言只语 。耶律楚材成为契丹人最后的亮点 。
契丹人哪去了?
契丹文化消失了,那么,契丹作为一个民族,为什么也在历史中渐渐消失了呢?
据史书记载,辽灭亡后,至少还有两大部分契丹人留了下来 。
一部分是契丹末代皇帝的追随者,另一部分是聚居在辽代南京城附近的契丹人,再加上散居各地的契丹军民,数量决非少数 。不断出土的文物就是他们留下的脚印,说明有的契丹人被女真人降服,有的向北回迁到契丹的发祥地,也有人和北方其他民族逐渐融合为一体 。进一步考古证明:在整个金代,契丹人不断举行起义 。当蒙古族兴起后,契丹人纷纷投靠,想借助成吉思汗恢复本民族的地位 。也就是说,到元代初期,契丹人的势力仍然十分强大 。